0 اقتباس مفهومی و نگارشی از شاهنامه در ادبیّات کودک و نوجوان https://jcls.shirazu.ac.ir/article_1627.html 10.22099/jcls.2014.1627 0 چکیده امروزه عملکردهای فرهنگی سبب شده است که قلمرو ادبیّات کودک و نوجوان به سوی متون کهن ادبی کشیده شود. در این میان شاهنامه‌ی فردوسی، شاهکار کلاسیک زبان فارسی به عنوان پرکاربردترین متن ادبی کهن، وارد محدوده‌ی ادبیّات رسمی کودکان و نوجوانان ایران شده است. در این مقاله ضمن معرّفی انواع اقتباس مفهومی و نگارشی از شاهنامه در ادبیّات کودک و نوجوان، چگونگی کاربردهای آن نیز بررسی شده است. این تحقیق نشان می‌دهد که بخش قابل ملاحظه‌ای از اقتباس‌های محتوایی در ادبیّات کودک و نوجوان، از نوع اقتباس بسته است و بازآفرینی، تلخیص، بازنگری و گزیده‌نویسی در انواع اقتباس محتوایی از شاهنامه، کاربرد کم‌تری دارد. در انواع اقتباس نگارشی از شاهنامه نیز پنج نوع، اقتباس معرّفی شده است که در این شیوه، بهترین و ساده‌ترین کاربرد، اقتباس از نظم به نثر است. 1 - 1 18 مریم جلالی - - دانشگاه شهید بهشتی تهران Iran jalali_1387@yahoo.com مهدخت پورخالقی چترودی - - دانشگاه فردوسی مشهد Iran آرین، آرمان. (1383). پارسیان و من: کاخ اژدها. تهران: موج.##ـــــــــــ. (1384). پارسیان و من: راز کوه پرنده. تهران: موج.##ـــــــــــ.. (1385). پارسیان و من: رستاخیز فرا می رسد. تهران: موج.##احمدی، حسین. (1369-70). «مثل اسب رستم». رشد نوآموز. اردیبهشت، شماره‌ی 8، ص25.##اخوان، محمدکاظم. (1383). «چنین گفت فردوسی پاکزاد» عجم زنده کردم بدین پارسی. کیهان بچّه‌ها. اردیبهشت، شماره‌ی 2385، صص18-20.##اسلین، مارتین. (1375). دنیای درام. ترجمه‌ی محمّد شهبا، تهران: بنیاد سینمایی فارابی.##باباخانی، خسرو. (1379). «رستم از شاهنامه رفت (داستان دنباله دار)»، کیهان بچّه‌ها، 2185، صص 34-37.##بابایی، کبرا، (1384)، «رستم و سهراب»، دوست کودک، آذر، شماره‌ی 312، ص 31.##بهار، مهرداد. (1373). رستم و سهراب برگرفته از شاهنامه‌ی فردوسی. تهران: زلال.##بهداد. (1373). سهراب نامه. تهران: مؤلف.##پایور، جعفر. (1380). شیخ در بوته. تهران: اشراقیه.##پروین‌گنابادی، محمود. (1309). افسانه هفت خوان رستم. مشهد: مطبعه نور.##جلالی، مریم. (1389). شاهنامه در ادبیّات کودک و نوجوان از مشروطه تا سال 1385. پایان‎نامه‌ی دکتری دانشگاه فردوسی مشهد. ##دوگوهرانی، مهدی. (1373). سیاووش، مجموعه نمایشنامه. تهران: حوزه‌ی‌هنری سازمان تبلیغات اسلامی.##سنجری، جمیله. (1384). نقد و بررسی آثار بازنویسی از شاهنامه، کلیله و دمنه، مرزبان نامه، منطق الطیر. برای کودکان و نوجوانان. پایان‌نامه کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج.##شجاعیان، علی. (1372). رستم و سهراب. تهران: بینا.##ص، الف. (1375). «آرش نگو که نمی‌توانی». سروش نوجوان (ویژه‌نامه). فروردین، شماره‌ی 9، صص 10-14.##صالحی، آتوسا. (1375). «سیمرغ و آدمیزاد». سروش نوجوان، اردیبهشت، شماره‌ی98، صص 23.##ــــــــــــــ (1376). قصه‌های شاهنامه-3: اسفندیار رویین تن. تهران: افق.##ــــــــــــــ (1378). قصه‌های شاهنامه-2: فرزند سیمرغ. تهران: افق.##ــــــــــــــ (1378). قصه‌های شاهنامه-4: فرود وجریره. تهران: افق.##ــــــــــــــ (1378). قصه‌های شاهنامه-5: بیژن و منیژه. تهران: افق.##ــــــــــــــ (1378). قصه‌های شاهنامه-6: بهرام و گردیه. تهران: افق.##ــــــــــــــ (1378). قصه‌های شاهنامه-7: گردآفرید. تهران : افق.##«ضحّاک و فریدون». (1352). پیک دانش آموز. دوره8، شماره‌ی 15، صص 8-14.##طائب، محسن. (1385). «جامعه نوبر بنیاد ادبیات کهن». کتاب هفته، شماره‌ی 38، ص12.##فیّاض، محمدامین. (1376). قصّه‌های شاهنامه: سرگذشت رستم و برزو. تهران: همکلاسی.##قادری، نصرلله. (1386). آناتومی ساخت درام. تهران: نیستان.##«کرم جادو». (1364). کارتون، شماره‌ی10، صص5-6.##کریمزاد، مریم. (1384). بررسی بازنویس‌ها و بازآفرینی‌های شاهنامه برای کودکان و نوجوانان. پایان نامه‌ی کارشناسی ارشد دانشگاه یزد.##کسرایی، سیاوش. (1350). آرش کمانگیر. تهران: کانون پرورش فکری و نوجوانان.##کشاورزی آزاد، مرجان. (1379). یک تکه بلور. تهران: شباویز.##مسکوب، شاهرخ. (1384). ارمغان مور. تهران: نشر نی.##مشرف آزاد تهرانی، محمود. (1354). «بازآفرینی در ادبیات کودکان ایران». فصلنامه‌ی کانون پرورش فکری، شماره‌ی 3-4، صص 57-65.##مشهدی رستم، فاطمه. (1383). «فردوسی و مردم شهر کوچک». پوپک، آذر، شماره‌ی 125، صص4-8.##موسوی، رحیم. (1369). دو نمایشنامه: سرانجام یزدگرد سوم و دستفروش. تهران: کومش.##میرصادقی، جمال و میرصادقی، میمنت. (1377). واژه‌نامه‌ی هنر داستان‌نویسی. تهران: کتاب مهناز.##ناصری، محمد. (1383). «بعد از صحنه رستم و اسفندیار». کیهان بچه‌ها، اردیبهشت، شماره‌ی 2385، صص34-37.##وانوا، فرانسیس. (1379). فیلم‌نامه‎های الگو، الگوهای فیلم‎نامه. ترجمه‎ی داریوش مؤدبیان، تهران: سروش.##یوسفی، محمّدرضا. (1382). «جمشیدکی». به کوشش فصلنامه آموزشی و سرگرمی، زمستان، شماره‌ی 1، صص 12-14.##یونسی، ابراهیم. (1388). هنر داستان‌نویسی. تهران: نگاه.##Cartmell, D. and Whelehan, Imelda (eds). (1999). Adaptations: FromText to Screen, Screen to Text, London: Routledge.##Durvye, Catherine, (2001).Les Réécritures, Paris: EllipseS.##Freeman, m. (1993). Rewriting the sells. London: Rout ledge.##Harris. J. (2006).Rewriting how to do things with taxes. University press: Logan, Utah state.##Lang Cecil Y. Edgar F. Shannon, Jr. (1990). The Letters of Alfred Lord. Tennyson.Cambridge, Mass: Belknap Press.##Sanders, J. (2006). Adaptation and Appropriation.londen and new York :Routledge.##Samoyault, Tiphaine. (2001). Linterextualité, Mémoire de la literature, ourragepull, lié sous la direction de Henri Mittérand Nathan.##

0 غزاله‌ی خورشید: نگاهی به نظریه و دنیای متن، همراه با دیگرخوانیِ قصه‌ی «خورشید توی آسمان و خورشید توی دل من» https://jcls.shirazu.ac.ir/article_1146.html 10.22099/jcls.2014.1146 0 چکیده هدف این جستار، دیگرخوانیِ یکی از کتابهای مجموعهی 10 جلدی داستانهای فکری، 10 جلدی نوشتهی مرتضی خسرونژاد و نشان‌دادنِ توانِ دیگرخوانی در بررسیِ آثار ادبیات کودک و آشکار کردنِ ارزشهایِ ادبی موجود در اثر بررسیده است. برای دستیابی به این هدف، پس از مروری کوتاه بر پیشینه، معنا و کارکردِ نظریهی ادبی، به افسونوارگی و لغزندگیِ موقعیتِ نقد و نظریهی ادبیات کودک نیز به اهمیتِ دیگرخوانی در خویشبنیانفکنیِ فلسفیِ کار «نظریهسازان»، می‌پردازیم. آنگاه برای نشان دادن کاربرد نظریه در عمل، که همان رسیدن به خوانش انتقادی است، از روش پیشنهادی رادریک مگیلیس، یعنی گلچین روشها بهره میگیریم. نخست از دیدگاه اسطوره‌‌ای/کهن‌الگویی (و در همان حال با تأکید بر مفهومهای نسبیت و تمرکززدایی) به قصهی «خورشید توی آسمان و خورشید توی دل من» که به شناختِ دو مفهومِ بنیادیِ تمرکززدایی و زمان می‌پردازد، می‌نگریم. سپس با نگاه به نظریهی بینامتنیت میکوشیم از زاویهای دیگر این قصه‌ی فلسفی- ادبی را بررسیم و چراییِ و چهسانیِ لذّتآوریاش را واکاویم. برآیندِ کار دستیابی به طیفهای معناییِ گوناگون در اثر نگاه به متن از چشم‌اندازهای چند نظریه و آگاهی بر لغزنده بودن معناسازی و معنایابی در ادبیات است. 1 - 19 52 داود خزایی - - مرکز مطالعات ادبیات کودک دانشگاه شیراز/دانشگاه اسنابروگ آلمان Iran اشرفزاده، رضا. (1385). «ترنج میوهای از جنس میوههای بهشتی». فصلنامه‌ی تخصصی ادبیات فارسی دانشگاه آزاد مشهد، شمارهی 9، 21-34.##پورداود، ابراهیم. (1331). هُرمَزدنامه. تهران: بی نا.##حافظ. (1381) حافظ به سعی سایه. تهران: نشر کارنامه.##خسرونژاد، مرتضی. (1382/1389). معصومیت و تجربه، درآمدی بر فلسفه‌ی ادبیات کودک. تهران: مرکز.##ـــــــــــــــــ (1389). مجموعه‌ی داستان‌های فکری 10 جلدی. قصه‌ی «خورشید توی آسمان و خورشید توی دل من». مشهد: به‌نشر.##ـــــــــــــــــ (1384الف). «تمرکززدایی در ادبیات کودک هم هدف است هم روش». کتاب ماه کودک و نوجوان، سال 8، شمارهی 6، صص73-83.##ـــــــــــــــــ (1384ب). «دربارهی مؤلفههای داستانهای کودکان و برنامهی آموزش فلسفه برای کودکان ونوجوانان». کتاب ماه کودک و نوجوان، سال 8، شمارهی 12، 1384، صص26-30.##ـــــــــــــــــ (1386). «تأملی بر همنشینی ادبیات کودک و فلسفه در برنامهی فلسفه برای کودکان». مجلهی نوآوریهای آموزشی (ویژهی نوآوری در فلسفهی تعلیم و تربیت)، شمارهی 20، صص 109-124.##ـــــــــــــــــ (1387). «مقدمه‌ی انگلیسی». دیگرخوانیهای ناگزیر، رویکردهای نقد و نظریه ادبیات کودک. تهران: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان.##ـــــــــــــــــ (1390). چگونه توانایی اندیشیدن فلسفی کودکان را پرورش دهیم (ضمیمه‌ی کتاب داستان‌های فکری). مشهد: بهنشر.##سپهری، سهراب. (1371). هشت کتاب. تهران: طهوری.##سلدن، رامان، ویدوسون، پیتر. (1384). راهنمای نظریه‌ی ادبی معاصر. ترجمه‌ی عباس مخبر. تهران: طرح نو.##طائرپور، فرشته. (1365). ماجرای احمد و ساعت. تهران: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان.##فردوسی، ابوالقاسم. (1366). شاهنامه. به کوشش جلال خالقی مطلق. نیویورک: بیبلیوتکا پرسیکا، دفتر یکم.##مختاری، محمد. (1369). اسطورهی زال، تبلور تضاد و وحدت در حماسه‌ی ملی. تهران: توس.##معدنکن، معصومه. (1383). «تصویرسازی و نمادپردازی با خورشید در دیوان خاقانی». نشریه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تبریز، شماره‌ی 192، صص51-83.##مگیلیس، رادریک. (1387). «لذت‌های عدم امکان: نه بچه‌ها، نه کتاب، تنها نظریه». ترجمه‌ی الهام فروزنده، فریده پورگیو؛ دیگرخوانیهای ناگزیر. مرتضی خسرونژاد، تهران: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، صص363-385.##نودلمن، پری. (1387). «لذت و گونه‌ی ادبی، ژرفاندیشی‌هایی درباره‌ی ویژگی‌های ادبیات داستانی کودکان». ترجمهی داود خزایی، دیگرخوانیهای ناگزیر، مرتضی خسرونژاد، تهران: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، صص421-444.##نهج‌البلاغه. (1371). ترجمه‌ی سیدجعفر شهیدی. تهران: انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی.##هال، جیمز. (1383). فرهنگ نگاره‌ای نمادها در هنر شرق و غرب. ترجمه‌ی رقیه بهزادی. تهران: فرهنگ معاصر.##Abrams, M. H., Harpham, Geoffrey G. (2005). A Glossary of Literary Terms. Boston, MA: Thomson, Wadsworth.##Bressler, Charles. (2007). Literary Criticism: An Introduction to Theory and Practice. New Jersey: Prentice Hall.##Guerin, Wilfred. L., Labor, Earle, Morgan, Lee, Reesman, Jeanne C., & Willingham, John R. (2005). A handbook of critical approaches to literature. New York: Oxford Univesity Press.##Hall, Vernon. (1963) A Short History of Literary Criticism. NY: New York University Press.##Horky, Phillip Sidney. (2009) “Persian Cosmos and Greek Philosophy: Plato’s Associates and the Zoroastrian Magoi”, Oxford Studies in Ancient Philosophy 37: 47-103.##Klages, Mary. (2006) Literary theory : A Guide for the Perplexed. London: Continuum.##Klein, Ernest. (1966) A Comprehensive Etymological Dictionary of the English Language. New York: Elsevier.##McLure, Roger. (2005) The Philosophy of Time: Time before Times. New York: Routledge.##Meyerhoff, Hans. (1968) Time in Literature. Berkeley: University of California Press.##O’Sullivan, Emer. (2005) Comparative Children’s Literature. London: Routledge.##Shakespeare, William. (1997) Shakespeare’s Sonnets. Arden Edition. Ed. Katherine Duncan-Jones. London: Thomas Nelson and Sons Ltd.##Tyson, Lois. (2006) Critical Theory Today: A User-Friendly Guide. New York: Garland Publishing.##Wilkie-Stibbs, Christine. (2004). “Intertextuality and the child reader”, inHunt, Peter. (2004) International Companion Encyclopedia of Children’s Literature. Vol.1, London: Routledge, 179-190.##Zaehner, R. C. (1955) Zurvān, A Zoroastrian Dilemma. Oxford: Clarendon Press.##منبعهای برخط (به جز آن‌ها که در یادداشتها آمدهاند):##دهخدا، علی اکبر. (نسخهی برخط) لغت‌نامه. (بازیابی، 5/8/1387)##http://www.loghatnaameh.org##نامور مطلق، بهمن. «بینامتنیت قطعات ناهمگون متن را به گفتگوی درون‌متنی وادار میسازد» (بازیابی 3/11/84).##http://www.aftab.ir/news/2006/jan/23/c7c1138031733_religion_philosophic.php##Ridire (19.11.2008). "October Flower – Marigolds or Calendula"## http://languageofflowers.blogspot.de/ (available 5.9.2012)##Shurpin, Yehuda, ''Was the Forbidden Fruit Really an Apple? On the Identity of the Tree of Knowlege''##http://www.chabad.org/parshah/article_cdo/aid/1982723/jewish/Was-the-Forbidden-Fruit-Really-an-Apple.htm(available 25.12.2013)##Wikipedia. The Free Encyclopedia, s.v. ''Calendula officinalis'' http://en.wikipedia.org (available 5.9.2012)##

0 انواع ترانه های کودکان (مطالعه‌ی موردی: طبقه‌بندی نظم شفاهی کودکان خراسان) https://jcls.shirazu.ac.ir/article_1149.html 10.22099/jcls.2014.1149 0 چکیده گفتار پیش رو، گزارشی از پژوهشی میدانی است که به منظور گشودن راهی برای شناخت و بررسی دقیقتر ترانههای فولکلوریک کودکان صورت گرفته است. پژوهش‌گر پس از گردآوری ترانه‌ها، شعرواره‌ها و درمجموع، تمام متنهای موزون و منظوم شفاهی رایج در بین کودکان و نیز آنچه والدین برای آنها می‌خوانند، به تقسیم‌بندی دقیق آنها پرداختهاست. این تقسیم‌بندی که برای اولین بار در این حوزه و در زبان فارسی ارائه شده، اختصاصاً دربارهی متنهای منظوم فولکلوریک کودکان فارسیزبان خراسان و براساس محتوا وکاربرد آنهاست. کلیات این تقسیمبندی چنین است: 1. متن‌های منظوم شفاهی بدون بازی کودکان؛ 1-1 . متن‌های منظومی که بزرگ‌ترها برای کودکان می‌خوانند؛ 1-2 . متن‌‌های منظومی که کودکان خودشان می‌خوانند. 2. متن‌های منظوم شفاهی در بازی کودکان؛ 2-1. متن‌های منظوم یارگیری؛ 2-2. متن‌های منظوم بازی؛ 2-3. متن‌های منظوم پیرامون بازی. پژوهش حاضر می‌تواند شیوه‌ای علمی برای تقسیم‌بندی دیگرحوزه‌های ادبیات شفاهی کودکان باشد. واژه‌های کلیدی: 1 - 53 82 جواد رسولی - - دانشگاه فرهنگیان مشهد Iran احمدپناهی، محمد. (1376). ترانه و ترانهسرایی در ایران: سیری در ترانه‌های ملی ایران. تهران: سروش.##ـــــــــــــــــ. (1368). ترانه‌های ملی ایران: سیری در ترانه و ترانهسرایی در ایران. تهران: مؤلف.##احمدیه (ابتهاج)، ملکسیما. (1375). بازیابی ارزشها در کودکان و نوجوانان. تهران: نی.##احترامی، منوچهر. (1373). سلیمان، بابا سلیمان. تهران: گزارش.##انجوی شیرازی، ابوالقاسم. (1352). قصه‌های ایرانی. ج1 و 2 و 3، تهران: بی‌نا.##انجوی شیرازی، ابوالقاسم؛ ظریفیان، محمود. (1371). گذری و نظری ... در فرهنگ مردم. تهران: اسپرک.##انجوی شیرازی، ابوالقاسم (گردآورنده). (1359). گل به صنوبر چه کرد؟ (بخش 1 و 2 قصه‌های ایرانی). تهران: امیرکبیر.## ایمن (آهی)، لیلی؛ میرهادی، توران (خمارلو) و دولت‌آبادی، مهدخت. (1355). گذری در ادبیات کودکان. تهران: شورای کتاب کودک.##پلووسکی، آن. (1364). دنیای قصه‌گویی. ترجمهی: محمد ابراهیم اقلیوی. تهران: سروش.##تذهیبی، سهیلا و شجاع‌دوست، شهلا (پژوهشگر). (1369). لالالالا گل لاله. ج2. تهران: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان.##«ترانه‌های لالایی». (1340). کتاب هفته، شماره 5، ص181.##جعفرنژاد، آتش. (1363). 39 مقاله درباره‌ی ادبیات کودکان. تهران: شورای کتاب کودک.##« چند روایت از ترانهی دویدم و دویدم». (1340). کتاب هفته، شماره‌ی3، صص180-183.##حکیمی، محمود. (بی‌تا). سخنی درباره‌ی ادبیات کودک و نوجوانان. تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.##خلیلی‌فر (بشیر)، مصطفی. (1378). «نگاهی به موسیقی شعر کودک و نوجوان در ایران»، مجموعه مقالات همایش ادبیات فارسی و تعلیم و تربیت. دانشگاه تربیت معلم سبزوار، صص 101-112.##درویشیان، علی‎اشرف. (1366). افسانه‌ها، نمایشنامه‌ها و بازی‌های کردی (ج1، افسانه‌ها و متل‌ها). تهران: بی نا.##ـــــــــــــــــــ. (1357). کتاب کودکان و نوجوانان. کرمانشاه: یادمحمد.##رحماندوست، مصطفی. (1369). ادبیات کودکان و نوجوانان. تهران: ایران.##رازانی، بهمن. (1355). پژوهشی اجمالی در زمینه ادبیات کودکان. بی‌جا: شرق.##رحمانی، روشن. (1380). تاریخ گردآوری، نشر و پژوهش افسانه‌های مردم فارسی ‌زبان (ایران، تاجیکستان، افغانستان). شیراز: نوید.##سرامی، قدمعلی. (1385). پنج مقاله درباره ادبیات کودک. تهران: ترفند.##سهراب (مافی)، معصومه. (1363). 17 مقاله درباره‌ی ادبیات کودکان. تهران: شورای کتاب کودک.##شاملو، احمد. (1357). کتاب کوچه. ج1، تهران: مازیا.##شعاری‌نژاد، علی اکبر. (1374). ادبیات کودکان. تهران: اطلاعات.##شکورزاده،‌ ابراهیم. (1338). ترانه‌های روستایی خراسان. تهران: بی‌نا.##ـــــــــــــــــ. (1363). عقاید و رسوم مردم خراسان. تهران: سروش.##صداقت‌کیش، جمشید. (1360). بازیهای محلی آباده. شیراز: مؤلف.##عابداف، داداجان. (1997م). «جشن نوروز و سرودهای نوروزی در افغانستان». مردم گیاه. شماره‌ی 1-2، صص91.##ـــــــــــــــ. (1382). رمضان و سنتهای آن در افغانستان. مشهد: نگین شرق.##عابداف، داداجان و شیرمحمدیان، بهرام. (1996م). قصه‌ها پیرامون فردوسی و قهرمان‌های شاهنامه. دوشنبه (تاجیکستان): سفارتج.ا.ا.##علی پور، منوچهر. (1378). آشنایی با ادبیات کودکان. تهران: فردوس.##فرهنگنامهی کودکان و نوجوانان. (1376).تهران: شورای کتاب کودک.##فنایی، بهروز (گردآورنده). (1340). «لالایی‌های بیرجند». کتاب هفته. شماره‌ی15، ص 180.##لطیفی، منوچهر (تنظیم و تصویر). (1371). کک به تنور. تهران: گزارش.##محمدی، محمدهادی. زهره قایینی. (1381). تاریخ ادبیات کودکان ایران (ادبیات کودکان از مشروطیت تا 1340). ج3 و 4، تهران: چیستا.##مهتدی، فضل الله (صبحی). (1377). افسانه‌ها. تهران: جامی.##ــــــــــــــــــــــــــ (1333). افسانه‌های باستانی ایران و مجار. تهران: بی نا.##ــــــــــــــــــــــــــ (1332). افسانه‌های بوعلی سینا. تهران: بی نا.##ــــــــــــــــــــــــــ (1349). افسانه‌های کهن. تهران: امیرکبیر.##ــــــــــــــــــــــــــ (1346). عمونوروز. تهران: اشرفی.##میرنیا، سیدعلی. (1381). نگاهی به فرهنگ عامه مردم خراسان. مشهد: سخن گستر.##میهن دوست، محسن. (1379). اگر من بی دم، تو بی دم. تهران: گل آذین.##ــــــــــــــــــــ (1381). اوسنه‌های پهلوانی، تغزلی. تهران: مرکز.##ــــــــــــــــــــ (1380). اوسنه‌های خواب. تهران: مرکز.##ــــــــــــــــــــ (1378). اوسنه‌های عاشقی. تهران: مرکز.##ــــــــــــــــــــ. (1378). باکره‌های پریزاد. تهران: توس.##ــــــــــــــــــــ. (1380). پژوهش عمومی فرهنگ عامه. تهران: توس.##ــــــــــــــــــــ. (1354). سمندر چهل گیس. تهران: میراث فرهنگی.##ــــــــــــــــــــ. (1378). سنت شکن. تهران: توس.##ــــــــــــــــــــ. (1370). سیب خندان، نارگریان. مشهد: فربد.##ــــــــــــــــــــ. (1373). فرهنگ مردم زورآباد جام. مشهد: محقق.##ــــــــــــــــــــ (1380). کلّه فریاد (ترانه‌هایی از خراسان). ج2. تهران: گل آذین.##ــــــــــــــــــــ. (1379). گفتاری از سیاوش شاهنامه. تهران: کتابسرای تندیس.##ــــــــــــــــــــ. (1378). نه کلید. تهران: توس.##نکاتی دربارهی ادبیات کودکان. (1356). تهران: شورای کتاب کودک.##وکیلیان، سیداحمد. (1377). چیستا‌ن‌های خواندنی. تهران: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان.##ـــــــــــــــــ. (1375). تمثیل و مثل. تهران: سروش.##ـــــــــــــــــ. (1375). متل‌ها و افسانه‌های ایرانی. ج1 و 2، تهران: سروش.##هدایت، صادق. (1310). اوسانه. تهران: بی نا.##ــــــــــــــ.. (1374). چهار افسانه. تهران: بی نا.##ــــــــــــــ.. (1334). نوشته‌های پراکنده. تهران: امیرکبیر.##ــــــــــــــ.. (1376). نوشته‌های فراموش شده صادق هدایت. گردآورنده مریم دانایی برومند. تهران: نگاه.##ــــــــــــــ.. (1356). نیرنگستان. تهران: جاویدان.##ــــــــــــــ.. (1324). سخن [نشریه]. شماره‌ی3، صص 179-184؛ شماره‌ی4، صص 265-275؛ شماره‌ی 5، صص 337-342؛ شماره‌ی 6، صص 420-424.##ــــــــــــــ.. (1381). ترانه‌های محلی فارس. شیراز: بی‌نا.##ــــــــــــــ. (1348). یک‌هزار و چهارصد ترانه. تهران: بی‌نا.##Шермухамадов, Б. (1973). Назми халкии бачагонаи точик. Душанбе.##Шермухамадиён, Б, Обидзода, Д. (1963). Алла чонам алаё. Душанбе.##

0 مقایسه‌ی سیمرغ منطق‌الطیر عطار با آلیس در آن سوی آینه‌ی کارول بر اساس نظریه‌ی تقارن آینه‌ای https://jcls.shirazu.ac.ir/article_1147.html 10.22099/jcls.2014.1147 0 چکیده منطقالطیر عطار و آلیس در آن سوی آینهی کارول از آثار معروف و مشهور جهانی هستند. این مقاله در پی تحلیل مقایسهای سیمرغ و سیمرغ، قهرمانان داستان تمثیلی منطقالطیر عطار با کتاب تخیلی کودکان؛ یعنی آلیس در آن سوی آینه است تا بدین‌ترتیب، خوانش جدیدی از سیمرغ و سیمرغ منطقالطیر ارائه دهد. روش پژوهش تحلیل محتوا است. یافتههای پژوهش نشان میدهد که هر دو اثر با وجود اختلاف در جزئیات حوادث داستان، در کلیات، بر اصولی مشابه استوار هستند. وجود بنمایههای مشترک چون خواب و آینه و تأثیر آنها در نتیجهی داستان منطقالطیر، بیانگر درک و تجربهی شهودی عطار است که از واقعیتی دور از دسترس و خارج از زمان و مکان است، بر قلب عارف فرا تابیده میشود. این شباهتها و استناد کاکو به آن سوی آینهی کارول در تأیید تقارن آینهای، چنین به نظر میرسد که این اثر ادبی مانند آن سوی آینه با تقارن آینهای جهان در علم فیزیک قابل مقایسه باشد. بر این اساس، هریک از سیمرغ‌های منطق‌الطیر میتوانند تقارن آینهای یکدیگر باشند که در ابعاد دیگر هستی؛ یعنی در عالم رویا به وقوع پیوسته است. این مقایسه سبب خوانش تازه و درک و دریافت بهتر خوانندگان این اثر ادبی میگردد. 1 - 83 104 مسعود روحانی - - دانشگاه مازندران Iran لیلا غلام پور - - دانشگاه مازندران Iran ارشاد، محمدرضا. (1382). گسترهی اسطوره. تهران: هرسن.##بورکهارت، تیتوس. (1387). «گیهانشناسی و علم نوین». مجموعه مقالات هرمس و زبان مرغان. ترجمهی امین اصلانی، تهران: جیحون.##پارسا، علی. (1379). «جنابعالی همان گربهای نیستید که من در خواب دیدم؟». لوح، شماره‌ی 9، صص 25-31.##«سفره هفت‌سین». (تاریخ بارگذاری: 27/4/1392) سایت رشد:##http://roshd.ir/Default.aspx?tabid=267&SSOReturnPage=Check &Ra nd=0##شفیعی کدکنی، محمدرضا. (1389). منطقالطیر عطار. تهران: سخن.##صمدیان، ارغوان. (اسفند۱۳۸۶). «آلیس در سرزمین عجایب و آن سوی آینه». کتاب ماه کودک و نوجوان، شماره‌ی ۱۲۵-۱۲۴، صص47- 57.##ضد مادهها.(آخرین تاریخ دسترسی 28/9/1391) شبکهی فیزیک هوپا: ## http://www.hupaa.com/Data/P00217.php ##عطار، فریدالدین. (1388). دیوان عطار. به کوشش اکبریان راد. تهران: الهام.##فروزانفر، بدیعالزمان. (1353).شرح احوال و نقد و تحلیل عطار نیشابوری. تهران: دهخدا.##کارول، لوییس. (1374). آن سوی آیینه. مترجم محمدتقی بهرامی حران، تهران: نیل.##کاکو و تامسون، میکیو و جنیفر. (1388). فراسوی اینشتین. ترجمهی رضا خزانه. تهران: فاطمی.##کاکو، میچیو. (1389). فیزیک ناممکنها. ترجمهی رامین رامبد. تهران: مازیار.##کراپر، ویلیاماچ. (1387). فیزیکدانان بزرگ. ترجمهی محمدعلی جعفری. تهران: اختران.##کزازی، میرجلالالدین. (1387). بدیع، زیباشناسی سخن پارسی. تهران: کتاب ماد (وابسته به نشر مرکز).##ـــــــــــــــــــــ (1384). آب و آیینه. تهران: آیدین.##موحد، صمد. (1386). گلشن راز شیخ محمود شبستری. تهران: طهوری.##مورگان، جان د. (بیتا). پیدایش دین و هنر. ترجمهی احمد احسانی، کوتمبرک.##واحددوست، مهوش. (1381). رویکردی علمی به اسطورهشناسی. تهران: سروش.##واعظی، مریم. (بهار1382). آلیس در آن سوی آینه. پژوهشنامه ادبیات کودک و نوجوان، شماره‌ی 32، صص137 –141.##هاوکینگ، استیون. (1388). تاریخچهی زمان. ترجمهی محمدرضا محجوب. تهران: شرکت سهامی انتشار.##یونگ، کارل‌ گوستاو. (1387). انسان و سمبل‌هایش. ترجمهی حسن اکبریان طبری، تهران: دایره.##

0 ساخت بازی‎های رایانه‌ای براساس قصه‌های بلند عامیانه‌ی ایرانی (با تکیه بر داستان قهرمان قاتل) https://jcls.shirazu.ac.ir/article_1150.html 10.22099/jcls.2014.1150 0 چکیده بخش عظیمی از ادبیات داستانی ایران که ادبیات حماسی، تعلیمی، عرفانی و عامیانه را در بر می‌گیرد؛ حکمت‌ها و معارف کم‌نظیری دارد. این گنجینه‌ی غنی، متناسب با مخاطبان گوناگون قابلیت بازآفرینی در قالب‌های هنری نوین، از جمله فیلم، نمایش، انیمیشن و بازی‌های رایانه‌ای را دارد. ساخت چنین بازی‌هایی هم نسل امروز را با ادبیات کلاسیک و عامیانه‌ی فارسی آشنا می‌کند و هم ویژگی سرگرم‌کنندگی آن‌ ارزش‌های اخلاقی و انسانی را به مخاطبان و کاربران آن انتقال خواهد داد. این مقاله، بر آن است تا ضمن طرح مباحثی درباره‌ی بازی‌های رایانه‌ای و اهمیت آن و در عین حال آسیب‌شناسی مختصر نمونه‌های رایج آن، با معرّفی داستان عامیانه‌ی قهرمان قاتل در جایگاه یکی از نمونه‌های زیبا و جذاب این‌گونه متون داستانی، قابلیّت ذاتی این آثار را از نظر شخصیت‌پردازی (با داشتن شخصیت‌هایی بسیار متنوع مانند (عیاران، پریان، دیوان و جانوران عجیب و غریب)، صحنه‌پردازی (باغ ارم، دریای محیط، خندق‌ها، برج و باروها و عواملی چون صداها، دود و تاریکی و گرد و غبار)، تنوّع مراحل کنش‌های داستانی، زمان و مکان‌های شگفت و جذاب، ابزارهای جنگی(سپر، گرز، عمود خاراشکن و تیغ غم غم)، گفت‌وگو و تعلیق داستانی، ویژگی‌های مختلف فانتزی و چند مرحله‌ای یا اپیزودی بودن صحنه‌ها را برای بازتولید به شکل بازی‏های رایانه‏‎ای نشان دهد. برای نگارش این مقاله، نسخه‌ی چاپ سنگی قهرمان قاتل تهیه و موردخوانش قرار گرفت و زوایای گوناگون متن و عناصر داستانی آن تحلیل شد و در آخر جنبه‌هایی از داستان که قابلیت نگارش به صورت بازی‌نامه داشت استخراج و از نو بازآفرینی شد. 1 - 105 126 زهراسادات طاهری قلعه نو - - دانشگاه خوارزمی Iran حسن ذوالفقاری - - دانشگاه تربیت مدرس Iran بهادر باقری - - دانشگاه خوارزمی Iran اته، کارل هرمان. (1356). تاریخ ادبیاتفارسی. ترجمه‌ی صادق رضازادهشفق، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.##اسداللهی، رضا. (1384). «بازی‎های رایانه‏ای مربیان نسل فردا». ره‎آورد نو، شماره‌ی 13، صص36-42.##اسماعیلی، حسین. (1380). ابومسلم‌نامه. تألیف ابوطاهر طوسوسی، تهران: معین.##آسابرگر، آرتور. (1380). روایت در فرهنگ عامیانه، رسانه و زندگی. ترجمه‌ی محمدرضا لیروای، تهران: سروش.##آیتی، عبدالحمید. (1345). «داراب نامه طرسوسی». راهنمای کتاب، سال 9، شماره‌ی 4، صص 421-422.##براهنی، رضا. (1368). قصه‌نویسی. تهران: البرز.##بیغمی، محمد. (1388). فیروزشاه‌نامه. ج3، به‌کوشش ایرج افشار و مهران افشاری، تهران: چشمه.##پورمحسنی، فرشته و دیگران. (1383). «تأثیر بازی‎های رایانه‎ای بر توانایی چرخش ذهنی نوجوانان». تازه‎های علوم شناختی، شماره‌ی 23-24، صص 75-84.##تفضلی‌فرد، لادن. (1385) «اهمیت طبقه‎بندی بازی‎های رایانه‎ای». کتاب ماه کودک و نوجوان، شماره‌ی 109- 111، صص 41-42.##جلالی، علی اکبر و ائلدار محمدزاده صدیق. (1384) «کارآفرینی از راه بازی». همشهری، به نقل از سایت،scict.ir ، Jun 17, 2007.##حبیبی، شهاب. (1385). اصول ساخت و طراحی بازی‎های کامپیوتری. تهران: موسسه‌ی فرهنگی هنری دیباگران تهران.##حموی، یاقوت بن عبدالله. (1408). معجم الادباء. بیروت: دارإحیاء التراث العربی.##داد، سیما. (1375). فرهنگ اصطلاحات ادبی. تهران: مروارید.##دایره‌المعارف بزرگ اسلامی. (1370). ذیل ابوطاهر طرسوسی، زیر نظر موسوی بجنوردی، تهران.##دقیقیان، شیرین دخت. (1371). منشأ شخصیت در ادبیات داستانی. بی‎جا.##دوران، بهناز. (1383). «بازی‎های رایانه‌ای دو دهه پژوهش، دو کتاب به زبان فارسی». کتاب ماه علوم اجتماعی، شماره‌ی 84، صص22-26.##ذوالفقاری، حسن و محبوبه حیدری. (1391). ادبیات مکتبخانهای ایران. تهران: رشد آوران.##طرسوسی، ابوطاهر. (1270ق.). قهرمان قاتل. کاتب محمد جعفر گلپایگانی، تهران: مصور.##ـــــــــــــــــ. (بی‌تا). قهرمان قاتل. چاپ سنگی.##ـــــــــــــــــ. (1380). ابومسلم نامه. به‌کوشش حسین اسماعیلی، تهران: معین.##کریم پور، میثم. (1386). «بازی چگونه ساخته می‏شود». تهران امروز.##محجوب، محمدجعفر. (1382). ادبیات عامیانه‌ی ایران. به‌کوشش حسن‌ ذوالفقاری، تهران: چشمه.##مشار، خان بابا. (1340). فهرست کتاب‌های چاپی فارسی (6 جلد). تهران: مؤلف.##میرصادقی، جمال. (1386). ادبیات داستانی. تهران: سخن.##یونسی، ابراهیم. (1365). هنر داستان‌نویسی. تهران: سهروردی.##

0 بررسی واژگان خوانداری کودکان دبستانی و مقایسه‌ی آن‌ها با واژگان نوشتاری آنان https://jcls.shirazu.ac.ir/article_1148.html 10.22099/jcls.2014.1148 0 وجود کتاب مناسب و درخور ویژگیهای کودک، در ایجاد انگیزه و عادت مطالعه بسیار مؤثر است. کتاب کودک و نوجوان هم از نظر موضوع و هم از نظر سبک نگارش، نباید از محدوده‌ی تواناییهای ذهنی او فراتر باشد. اگر واژگان به کار رفته در متن کتاب در حد تواناییها و قابلیتهای زبانی کودک نباشد، در انتقال مفاهیم و تجارب به کودک موفق نخواهد بود. پژوهش حاضر با هدف بررسی و استخراج واژگان پایه‌ی خوانداری کودکان دبستانی، و سپس مقایسه‌ی این واژگان با واژگان نوشتاری کودکان دبستانی انجام گرفته است. این پژوهش از نوع اکتشافی و مقیاس به کار رفته در آن، مقیاس اسمی است. جامعه‌ی مورد بررسی شامل مجموعة کتابهای داستانی کودکان دبستانی (شامل گروه‌های سنی «ب»، «ج» و «ب و ج») است که از سوی شورای کتاب کودک مناسب تشخیص داده شده‌اند. ابزار اجرای این پژوهش نرمافزاری است که به زبان برنامهنویسی دلفی و مطابق با سؤالات و ویژگی‌های خاص این پژوهش طراحی شده است. در این پژوهش 162650 صورت زبانی و 6155 واژه به دست آمده و در نهایت 1602 واژه به عنوان واژگان پایه‌ی خوانداری معرفی شده است. یافتههای پژوهش نشان میدهد که همخوانی واژگان خوانداری و نوشتاری در زیرگروههای فعل ساده، عناصر طبیعی و اندام و رنگ، «زیاد» و در زیرگروههای واژگان علمی، دین، ورزش، شهرها، اصطلاحات و مصدر، «خیلی کم» و در دیگر زیرگروهها «کم» بوده است. همچنین بر اساس یافتههای پژوهش، در مجموع همخوانی و مطابقت واژگان خوانداری و نوشتاری این گروه سنی «کم» بوده است. 1 - 127 148 مرتضی کوکبی - - دانشگاه شهید چمران اهواز Iran kokabi80@yahoo.com زهره چراغی - - دانشگاه شهید چمران اهواز Iran بدرهای، فریدون. (1352). واژگان نوشتاری کودکان دبستانی ایران. تهران: فرهنگستان زبان ایران.##پاول، رونالد ار. (1379).روشهای اساسی پژوهش برای کتابداران، ترجمه: نجلا حریری. تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، مرکز انتشارات علمی.##حافظی، علیرضا. (1380). «ادبیات کودک، ادبیات تدریج است: بحثی در روانشناسی مخاطب کودک و نوجوان». پژوهشنامه ادبیات کودک و نوجوان، سال 7، شماره‌ی 26، صص3-13.##دیانی، محمدحسین. (1369). روش‌های تحقیق در کتابداری. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.##سحابی راسخ، سارا. (1380). «کتابخوانی کودکان». پژوهشنامه ادبیات کودک و نوجوان، سال 7، شماره‌ی 24‌، ص 90.##سیدآبادی، علی اصغر. (1380). «ادبیات کودکان متوسط، تأملی در مبحث مخاطب شناسی ادبیات کودک و نوجوان». پژوهشنامه ادبیات کودک و نوجوان، سال 7، شماره‌ی 25، صص 20-11.##عطایی، غلامعلی. (1377). «اهمیت و ضرورت خواندن و مطالعه در جهان امروز». پژوهشنامه ادبیات کودک و نوجوان، سال 4، شماره‌ی 13، ص 91.##علاقهمندان، جعفر. (1380). «واژگان پایه در خدمت ادبیات کودکان و برنامهریزی درسی». کتاب ماه کودک و نوجوان، صص80-84.##فکری، نادیا. (1382). شناسایی و تحلیل واژگان نوشتاری کودکان دبستانی بر اساس نامههای ارسالی آن‌ها به مجلات رشد نوآموز و رشد دانش آموز در سال‌های 1380-81. رساله‌ی کارشناسی ارشد دانشگاه شهید چمران اهواز.##یغمایی، جواد. (1383). کودک و مطالعه. تهران: کتابدار.##Baker, Scott., Simmons, Deborah C., Kameenui, Edward J., (2001). "Vocabulary Acquisition: Synthesis of the Research". Available at: http://idea.uoregon.edu/ ~ncite/documents/techrep/tech13.html##White, T. G., Graves, M. F., & Slater, W. H. (1990). "Growth of reading vocabulary in diverse elementary schools: Decoding and word meaning". Journal of Educational Psychology , 82 (2), 281-290.##

0 بازخوانی قصه‌های کودکان بر مبنای مولفه‌ی طرح‌‌واره در رویکردِ شناختی https://jcls.shirazu.ac.ir/article_1145.html 10.22099/jcls.2014.1145 0 چکیده قصههای کودکان عموماً در صورت و روایت، ساده و قابل دریافت و در زیرساخت، غنی و سرشار از نکات شناختی- عاطفی و توانمایگیِ تأویلی‌اند. این قصهها گرچه در مقام ارتباط (فرم، روایت و زبان) به راحتی با مخاطب خود رابطه برقرار می‌کنند؛ در مقام کارکرد‌های پنهان و پیچیده، واجد شبکه‌ی عظیم و گستردهای از مفاهیم، الگوها، طرح‌وارههای شناختی هستند بیان غیر مستقیم قصه‌ها، ناخودآگاه کودک را مخاطب قرار می‌دهد و از رهگذر شناخت و تغییر«طرح‌وارههای» منفی و ناسازگار و جایگزین کردن آنها با طرح‌وارههای مثبت و درمانگر، آنها را برای رویارویی با «جهانهایِ واقع و ممکن» آماده می‌کند. تاثیر داستان بر رشد کودکان به دلیل در برگرفتن استعارهها و طرحوارهها و تمهید فرایندهای رشد بسیار پیچیده است. قصهگویی با بیدارکردن نیروهای درونی کودک و استفاده از دانش طرح‌وارهای او، غیرمستقیم او را از موانع، تضادها و نیز امکانها و استعدادهایش آگاه میکند و او را به تفکر، تعمق و جست‌وجو وا میدارد. بحث «طرح‌واره» یکی از مباحث مهم و کانونی در حوزه‌ی مطالعات میان‌رشتهای و علوم‌شناختی است. طرح‌وارهها نوعی تجربه سازمان یافته و دانشهای بستهبندی شدهاند که چارچوبهای شناختی ما را به عنوان مجموعه‌ای متشکل از ذهنیتها، تصورات، تصاویر و ارزشها و احساسات رقم میزنند. طرح‌واره درمانی بر این است که اندیشهها و الگوهای رفتاری منفی به نوعی با تجربههای منفی دوران کودکی مرتبطاند و چنانچه این الگوها که آنها را طرح‌وارههایِ ناسازگار مینامند، به درستی شناخته نشوند، مقابله با آنها راه به جایی نمیبرد. در این مقاله قصههای مشهور کودکان بر مبنای نظریه طرح‌واره و دو راه حلِ اساسی: «تغییرِ» طرح‌وارههایِ منفی و ناسازگار و «تعبیر»‌های مثبت و درمانگر، بازخوانی و تحلیل میشود. 1 - 149 174 علیرضا نیکویی - - دانشگاه گیلان Iran شراره باباشکوری - - دانشگاه گیلان Iran آسابرگر، آرتور. (1380). روایت در فرهنگ عامیانه؛ رسانه و زندگی روزمره. ترجمهی محمدرضا لیراوی، تهران: سروش.##احمدی، امیر و رجب سلمانی، عباس. (1389).«معنی‌شناسی شناختی». مجموعه مقالات نخستین کارگاه معنی شناسی. تهران: انجمن زبان‌شناسی ایران، صص91-93. ##احمدی، بابک. (1375). ساختار و تاویل متن. تهران: ‌مرکز.##ـــــــــــــ (1380). ساختار و هرمنوتیک. تهران: گام نو.##الول ساتن، پ. (1388). قصّه‌های مشدی گلین خانم، آذر امیر حسینی، تهران: مرکز ##افراشی، آزیتا و نعیمی، فاطمه. (1389). «تحلیل متون داستانی کودک با رویکرد شعرشناسی شناختی». زبان شناخت، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سال 1، شماره‌ی 2، صص1-26.##ایروانی، محمود و باقریان، فاطمه. (1383). شناختاجتماعی. تهران: ساوالان.##بتلهایم، برونو. (1381). افسون افسانه‌ها. ترجمه‌ی اختر شریعت زاده، تهران: هرمس.##پیاژه، ژان. (1382). شکل‌گیری نماد در کودکان. ترجمه‌ی زینت توفیق، تهران: نی.##حسن‌زاده، ‌علیرضا. (1381). افسانه زندگان. تهران: ‌بقعه.##خدیش، پگاه. (1387). ریخت‌شناسی افسانه‌های جادویی. تهران: علمی و فرهنگی.##خسرونژاد، مرتضی. (1382). معصومیت و تجربه (درآمدی بر فلسفه‌ی ادبیات کودک). تهران: مرکز##ریکور، پل. (1373). زندگی در دنیای متن. ترجمه‌ی بابک احمدی، تهران: ‌مرکز.##زایپس، جک. (1386). هنر قصه‌گویی خلاق. ترجمه‌ی مینو پرنیانی، تهران: رشد.##سلیمی، حسین. (1388). «استفاده از داستان برای پرورش اندیشیدن». مجله تعلیم و تربیت استثنایی، شماره‌ی 98-99. تهران: سازمان آموزش و پرورش استثنایی، صص36-44.##سیدی، طاهره. (1379) تأثیرقصه‌گوییدرکاهش رفتارهایپرخاش‌گرانهکودکان. پایان‌نامه‌ی کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی.##شارف. ریچارد اس. (1386). نظریه‌های روان‌درمانی و مشاوره. ترجمه‌ی مهرداد فیروزبخت، تهران: خدمات فرهنگی رسا.##شیبانی، شهناز؛ یوسفی لویه، مجید؛ دلاوری، علی. (1385). «تأثیر قصه‌درمانی بر کاهش علائم افسردگی در کودکان افسرده». پژوهشدرکودکان استثنایی، سال 6، شماره‌ی 4، صص893-916.##شیخ‌الاسلامی، حسین. (1385). «کودکی در آینه؛ نگاهی شکل‌شناسانه به رابطه‌ی ادبیات کودک و ارزش‌های مسلط زندگی»، پژوهش‌نامه‌ی ادبیات کودک و نوجوان، سال 12، شماره‌ی 45-46، تهران: افق، صص48-58.##شیخ رضایی، حسین و دیگران. (1389).«رشد اخلاقی کودکان و ادبیات داستانی». دوفصلنامه تفکر و کودک، سال 1، شماره‌ی 1، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، صص37-68.##صفوی، کوروش. (1379). درآمدی بر معنی‌شناسی. تهران: سوره‌ی مهر.##فکوهی، ناصر. (1381). نظریه‌های انسان‌شناسی. تهران: نی.##قاسم زاده، حبیب‌الله. (1379). استعاره و شناخت. تهران: فرهنگستان.##کریمی، ‌عبدالعظیم. (1384). «تخیل و مکانیزم آن در کودکان». ‌روشنان، ‌دفتر2، ‌تهران، صص7-9.##کوکبی، مرتضی و دیگران. (1389). بررسی مهارت‌های تفکر انتفادی در داستان‌های کودکان و نوجوانان.##گریم، یاکوب لودویگ کارل. (1378). جهان افسانه‌ها (مجموعه کامل افسانه‌های گریم)، ترجمه‌ی هرمز ریاحی، بهزاد برکت، نسرین طباطبایی، تهران: فکرروز##گلدارد، کاترین و گلدارد، دیوید. (1382). راهنمایعملیمشاورهباکودکان. ترجمه مینو پرنیانی، تهران: رشد.##لچر، دنیس بی و دیگران. (1389). ارتباط با کودکان از طریق داستان. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.##مارزلف، اولریش. (1371). طبقه‌بندی قصه‌های ایرانی. ترجمه‌ی کیکاووس جهانداری، تهران: سروش.##محجوب، محمدجعفر. (1382). ادبیات عامیانه ایران. تهران: چشمه.##محمداسماعیل، الهه. (1383). بازیدرمانی،نظریه‌ها، روش‌ها و کاربردهایبالینی. تهران: دانژه.##مکتبی‌فرد، لیلا. (1389).«سیر تحول و شکل‌گیری مهارت‌های تفکر انتقادی در داستان‌های تالیفی ایرانی برای کودکان و نوجوانان». دوفصلنامه تفکر و کودک، سال1، شماره‌ی1، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، صص103-124.##یالوم، اروین.د. (1390). روان درمانی اگزیستانسیال. ترجمه‌ی سپیده حبیب، تهران: نی.##یوسفی لویه، مجید. (1387). «قصه درمانی و اختلال‌های روان‌شناختی کودکان». نشریه‌یروان‌شناسی و علوم تربیتی. تربیت استثنایی، شماره‌ی 84 و85، صص12-28.##یوسفی لویه، مجید؛ متین، آذر. (1383). «تأثیر قصه درمانی بر راهبردهای رویارویی کودکان با مشکلات یادگیری». پژوهش درکودکاناستثنایی، سال 6، شماره‌ی 20، صص603-622.##Arad, D. (2004). If Your Mother Were An Animal, What Animal Would She Be? Creating Play Stories in Family Therapy: The Animal Attribution Story –Telling- Technique.##D'Andrade .Roy G. (1995). The Development of cognitive Anthropology. Cambridge University Press.##Evans,vyvyan.(2007).A Glossory of cognitive Linguistics. edinburgh university press.##Lakoff,G,&Johnson.m. (1980). metaphors we live by.chicago and London: university of Chicago press##Mandler. J. (1984). Stories, Scripts, and Scenes: Aspects of Schema Theory. Hillsdale, NJ: Erlbaum.##Turner,M.(1996).The Literary Mind.Oxford:Oxford University.##