0 بررسی و تحلیل قصه‌های «حیوان-داماد» A Study of Tales of Animal-Grooms https://jcls.shirazu.ac.ir/article_4834.html 10.22099/jcls.2018.27221.1554 0 قصه‌، از گسترده‌ترین زمینه‌ها‌ در پژوهش‌های ادبی معاصر است که منبعی سرشار از باورها و اعتقاداتی به‌شمار می‌رود که تقریباً منسوخ گشته و در حال حاضر با اندیشه‌های دینی و اخلاقی هم‌خوانی ندارد. از بن‌مایه‌های اصلی در اغلب قصه‌ها، موضوع ازدواج شاهزاده‌خانم‌ها است. در برخی از این قصه‌ها با موضوع حیوان‌داماد مواجهیم. در تحریرهای جدید و امروزی برخی از این قصه‌ها، بنا به دلایل فراوان، این بن‌مایه‌ کم‌رنگ گشته ‌است. در این پژوهش به روش تحلیلی‌توصیفی پس از ذکر چند قصه‌‌ی حیوان‌داماد، به بررسی و تحلیل دلایل پیدایش و سیر دگردیسی این قصه‌ها پرداخته شده ‌است. سپس خویش‌کاری‌های مشترک قصه‌های حیوان‌داماد در فرهنگ‌های مختلف بررسی شده‌ و نشان داده شده ‌است که موضوع حیوان‌داماد با وجود اشتراکات بنیادی در جهان، چگونه در برخی از فرهنگ‌ها دچار دگردیسی شده‌‌ است. 1 Abstract Folktales are rich sources of beliefs long obsolete and no longer in line with religious and ethics of present times that are used extensively in literary studies. Marriage of princesses is one of the themes of such tales in which sometimes there are animal-grooms. In modern rewritings of some of these tales, such themes are not prominent due to many reasons. In this study citing several such tales, the reasons for the appearance and transformation of these tales are analyzed followed by the common virtues in these tales in different cultures. It is argued that though there are basic commonalities in different cultures, these tales have transformed in some cultures. 1 22 علی حیدری ali heydari هیات علمی دانشگاه لرستان ایران aheidary1348@yahoo.com سمیه حدادیان somaye Hadadyan دانشجوی دکتری ایران somaye_hadadiyan@yahoo.com قاسم صحرایی ghasem sahrai هیات علمی دانشگاه لرستان ایران ghasem.sahrai@yahoo.com واژه‌های کلیدی: پدر حیوان داماد دختر قهرمان اعتمادزاده (م. به‌آذین)، محمود. (2537). مهره‌ی مار. تهران: آگاه.##الیاده، میرچاه. (1392). هنر اسرارآمیز. ترجمه‌ی مینا غرویان، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه.##باستید، روژ. (1370). دانش اساطیر. ترجمه‌ی جلال ستاری، تهران: توس.##بتلهایم، برونو. (1381). افسون افسانه‌ها. ترجمه‌ی اختر شریعت‌زاده، تهران: هرمس.##ـــــــــــ. (1387). کودکان به قصه نیاز دارند. ترجمه‌ی کمال بهروز نیا، تهران: افکار.##بهار، مهرداد. (1384). از اسطوره تا تاریخ. ویراسته‌ی ابوالقاسم اسماعیل‌پور، تهران: چشمه.##بیرلین، ج، ف. (1395). اسطوره‌های موازی. ترجمه‌ی عباس مخبر، تهران: مرکز.##بی‌نام. (1358). «هر بهار یک دختر باکره را قربانی می‌کنند». پیام اسلام، شماره‌ی6، صص144-145.##پراپ، ولادیمیر. (1368). ریخت‌شناسی قصه‌های پریان. ترجمه‌ی فریدون بدره‌ای، تهران: توس.##ــــــــــــــ. (1371). ریشههای تاریخی قصه‌های پریان. ترجمه‌ی فریدون بدره‌ای، تهران: توس.##پنجاکیانه. (1363). ترجمه‌ی مصطفی خالقداد ‌هاشمی عباسی، تصحیح جلالی نائینی و همکاران، تهران: اقبال.##پینسنت، جان. (1380). اساطیر یونان. ترجمه‌ی باجلان فرخی، تهران: اساطیر.##تاواراتانی، ناهوکو. (١٣٨٦). سمبول‌های جاودان در ادبیات فارسی و ژاپنی. تهران: بهجت.##حیدری، علی. (1389).ریخت‌شناسی قصه‌های رایج لکی. طرح تحقیقاتی دانشگاه لرستان.##رواسانی، شاپور. (1371) .جامعه‌ی بزرگ شرق. تهران: شمع.##رستگار فسایی، منصور. (1388). پیکرگردانی در اساطیر. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.##صادقی، محسن. (1395). «بازنمایی اسطوره‌ی حیوان-داماد در حکایتی صوفیانه». فصل‌نامه‌یعلمی‌پژوهشی نقد ادبی. سال 9، شماره‌ی 35، صص 165-183.##فرضی، حمیدرضا و قبادی سامیان، پریسا. (1388). «بررسی جامعه‌شناسی رمان مهره‌ی مار اثر محمود اعتمادزاده (به‌آذین)». مطالعات جامعه‌شناسی، سال 2، شماره‌ی 5، صص 65-86.##فریزر، جیمز جرج. (1387). شاخه‌ی زرین. ترجمه‌ی کاظم فیروزمند، تهران: آگاه.##گریم، ویلهلم و یاکوب. (1393). شاهزاده قورباقه. ترجمهی سیدعلی کاشفی خوانساری، تهران: قدیانی.##مارزلف، اولریش. (1391). طبقه‌بندی قصه‌های ایرانی. ترجمه‌ی کیکاووس جهانداری، تهران: سروش.##مالینوفسکی، برونیسلاو. (1387). غریزه‌ی جنسی و سرکوب آن در جوامع ابتدایی. ترجمه‌ی محسن ثلاثی، تهران: ثالث.##محجوب، محمدجعفر. (1349). درباره‌ی کلیله و دمنه، تهران: خوارزمی.##محسنی، مرتضی و ولی‌زاده، مریم. (1390). «بن‌مایه‌های توتمیسم در قصه‌های عامیانه‌ی ایرانی». ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی. دورهی 7، شماره‌ی 23، صص 155-180.##مهابهاراتا. (1380). ترجمه‌ی میرغیاث‌الدین علی قزوینی. ج4، تصحیح و تحشیه‌ی سیدمحمدرضا جلالی نائینی و ن. س. شوکلا، تهران: طهوری.##نصرالله منشی، ابوالمعالی. (1392). کلیله و دمنه. تصحیح مجتبی مینوی، تهران: امیرکبیر.##هینتس، والتر. (1383). دنیای گم‌شده‌ی عیلام. ترجمه‌ی فیروز فیروزنیا، تهران: علمی و فرهنگی.##ورمازرن، مارتین. (1372). آیین میترا. ترجمه‌ی بزرگ نادرزاد، تهران: چشمه.##یونگ، کارل گوستاو. (1386). انسان و سمبول‌هایش. ترجمه‌ی محمد سلطانیه، تهران: جام.##

0 آسیب‌شناسی پایان‌نامه‌های کارشناسی ارشد دانشجویان ادبیات کودک بررسی کاستی‌ها و خطاهای رایج Pathology of the Theses Conducted by Iranian Students Majoring in Children’s Literature, A Critical Examination of the Flaws and Shortcomings https://jcls.shirazu.ac.ir/article_5017.html 10.22099/jcls.2018.27937.1566 0 دانشگاهی‌شدن ادبیات کودک در ایران، همچنان که در غرب، به توجه بیشتر به «روش تحقیق» و در نتیجه، پیشرفت‌های روش‌شناسیک چشمگیر در پژوهش‌های این حوزه انجامیده است؛ اما تکرار برخی خطاها و کاستی‌ها در پایان‌نامه‌های دانشجویان هشداردهنده است و بر ضرورت آسیب‌شناسی تحقیق در این قلمرو دلالت دارد. هدف ما در این پژوهش آشکارساختن این خطاها و کاستی‌ها و بحث درباره‌ی آن‌ها است. نمونه‌ها‌ی بررسی‌شده در این تحقیق 25 پایان‌نامه‌ در رشته‌ی کارشناسی‌ارشد ادبیات کودک است که در چهارمین جشنواره‌ی پایان‌نامه‌های برتر مرکز مطالعات ادبیات کودک دانشگاه شیراز شرکت کرده‌اند. در انجام تحقیق، نخست با مطالعه‌ی تمام نمونه‌های یادشده فهرستی از کاستی‌ها و خطاها را تنظیم و درصد حضور آن‌ها را محاسبه کردیم. سپس کوشیدیم این کاستی‌ها و خطاها را برجسته ساخته، درباره‌ی آن‌ها بیشتر گفت‌وگو کنیم. نمونه‌گیری در این پژوهش از نوع «دردست‌رس» و روش داده‌کاوی، تحلیل محتوای استقرایی میرینگ (2000) بوده است. 27 کاستی یا خطا در این مقاله فهرست شده ‌است. درصدها نشان می‌دهند که پربسامدترین کاستی و خطا، پرهیز از به‌کاربردن ضمیر «من» هنگام اشاره به خود در مقام محقق، برنگشتن به پیشینه و مقایسه‌نکردن یافته‌های پژوهش با یافته‌های دیگران و به فراموشی‌سپردن ذوق و خلاقیت است. یافته‌های این پژوهش بیانگر این ضرورت است که دانشجویان این رشته باید مطالعات بیشتری در زمینه‌ی تحقیق در ادبیات کودک داشته باشند و با تحقیق‌های برتر در سطح ملی و جهانی بیشتر آشنا شوند. همچنین توجه بیشتر و دقیق‌تر استادان راهنما، استادان مشاور و نیز داوران این تحقیق‌ها به این خطاها و کاستی‌ها از ضرورت‌های گریزناپذیر برای ارتقای سطح کیفی تحقیق در ادبیات کودک دانشگاهی کشور است. 1 Dr Morteza Khosronejad Dr Laleh Atashi Assistant Prof. of Philosophy of Education Assistant Prof. of English Literature Shiraz University Much the same way as in western countries, the academization of Children's Literature in Iran has led to a greater attention being paid to method, resulting in outstanding methodological developments in Children's Literature Studies; however, repetitive shortcomings and drawbacks in student studies are alarming, necessitating a pathological study of theses in this field. We carried out this research to underscore such weak points and debate them. The samples include 25 MA theses in Children’s Literature submitted to the 4th biennial Festival of the Distinguished Theses held by Shiraz University Centre for Children's Literature Studies (SUCCLS), in 1396. We have studied all the samples and have offered an index of flaws and shortcomings and their percentages. Then we tried to highlight the flaws and argue about them further. We have used the availability sampling method and Mayring’s qualitative content analysis (2000) as our research technique. Twenty-seven shortcomings are listed in this article. According to the percentages, avoiding the use of first person pronoun when the researcher is referring to him/herself is the most frequently repeated problem. Second in frequency is that reference is not made to the literature review and no comparison is drawn between the findings of research and the body of available literature accumulated so far. The next problem very often traced is the fading away of creativity and literary taste in academic writing. According to the findings of this research, students need to have a broader study of research and should get familiar with the distinguished researches in the national and international domains. Furthermore, in order to promote the quality of academic children’s literature, it is inevitably necessary for the supervisors, advisors and referees to pay a greater and more exact attention to the flaws and drawbacks of such researches. 23 56 مرتضی خسرونژاد Morteza Khosronejad دانشکده روان‌شناسی وعلوم تربیتی، بخش فلسفه تعلیم و تربیت ایران morteza.khosronejad@gmail.com لاله آتشی laleh Atashi Shiraz, Shiraz University, Eram Pardis, the department of foreign languages and literature ایران l.atashi@yahoo.com واژه‌های کلیدی: روش تحقیق در ادبیات کودک دانشگاهی‌شدن ادبیات کودک پایان‌نامه‌های کارشناسی‌ارشد آسیب‌شناسی اصغری، فیروزه و نعمتی، محمدعلی. (1395). «چالش کیفیت رساله دکتری در ایران بر اساس مفهوم زنجیره دانش». تحقیقات فرهنگی ایران، سال 9، شماره‌ی 2، صص159-191.##ایمانپور، محمدتقی و ناظری، محمدرضا. (1395). «آسیبشناسی عنوانگزینی در پژوهشهای دانشگاهی: مطالعه موردی پایاننامههای رشته تاریخ». تاریخنگری و تاریخنگاری دانشگاه الزهرا (س)، سال 26، شماره‌ی 17، صص5-32.##«بیانیه‌ی نشست هم‌اندیشی دانشجویان و استادان ادبیات کودک کشور». (1395). پژوهشنامه‌ی ادبیات کودک و نوجوان، سال 19، شماره‌ی69، صص 68-71.##پریرخ، مهری و فتاحی، رحمت‌الله. (1384). راهنمای نگارش: مرور نوشته‌ها و پیشینه‌ی پژوهش در حوزه‌های علوم انسانی و اجتماعی. تهران: کتابدار.##حسن‌لی، کاووس. (1395). «کلاس‌های ادبیات در غیاب ذوق ‌ادبی: غلام آن کلماتم که آتش انگیزد». پژوهشنامه‌ی ادبیات کودک و نوجوان، سال 19، شماره‌ی 69، صص 44-57.##حسینی، حسن. (1391). «امانت».نوشداروی طرح ژنریک. تهران: سوره مهر.##خزایی، داود. «آفت‌های دانشگاهی‌شدن ادبیات کودک». متن منتشر نشده.##خسرونژاد، مرتضی. (1395). «دانشگاهی شدن ادبیات کودک: مبناهای نظری، هدف‌ها و آسیب‌ها». پژوهشنامه‌ی ادبیات کودک و نوجوان،سال 19، شماره‌ی69، صص 5-25.##راد، دیوید. (زیر چاپ). «تاریخ‌ها، سیاست و ادبیات کودک». مطالعات ادبیات کودک: راهنمایی برای روش پژوهش. ویراستاران: ام. اُ. گرنبای و کیمبرلی رینولدز، ترجمه‌‌ی محبوبه فرهنگی، تهران: مدرسه.##رینولدز، کیمبرلی. (زیر چاپ). «پیشگفتار». مطالعات ادبیات کودک: راهنمایی برای روش پژوهش. ویراستاران: ام. اُ. گرنبای و کیمبرلی رینولدز، ترجمه‌‌ی محبوبه فرهنگی، تهران: مدرسه.##شرفی، علی و همکاران (1395). «آسیبشناسی پژوهشهای دانشجویی حوزه علوم انسانی». نقد کتاب اطلاعرسانی و ارتباطات، شماره‌ی 9، صص 279-304.##صابری، طیبه. (1394). «آسیب‌شناسی درس مرجع‌شناسی و روش تحقیق در ادبیات». پژوهش و نگارش کتب دانشگاهی، دوره‌ی 19، شماره‌ی 36، صص 28-47.##صدیقی، مصطفی. (1395). «طرحی برای سامان دادن به پایان‌نامه‌های ادبیات کودک، پایان‌نامه‌های ادبیات کودک: درون‌متن و برون‌متن». پژوهشنامه‌ی ادبیات کودک و نوجوان، سال 19،شماره‌ی69، صص 59-67.##غلامی‌نژاد، محمدعلی؛ قبول، احسان. (1386). «آسیب‌شناسی پایان‌نامه‌های زبان و ادبیات فارسی». پژوهش‌های ادب عرفانی (گوهر گویا)،دوره‌ی1، شماره‌ی1،صص181-192.##مرکز مطالعات ادبیات کودک.(30 مهر1396).بازیابی‌شده ازhttp://shirazu.ac.ir/ccls/about.##منصوربخت، قباد. (1387). «مسئله تحقیق، مسئله اصلی؛ تحقیق تأملی روش‌شناختی در مفاهیم بنیادین تحقیق». پژوهشـنامه علوم انسـانی،سال 15، شماره‌ی58، صص194-160.##مکتبی‌فرد، لیلا. (1395). «مطالعات آکادمیک ادبیات کودک: پل یا گسست؟». پژوهشنامه‌ی ادبیات کودک و نوجوان، سال 19، شماره‌ی 69، صص 26-33.##منصوریان، یزدان. (1389). مبانی نگارش علمی. ویراستار حمید محسنی، تهران: کتابدار.##یاسینی، علی و همکاران. (1396). «آسیب‌شناسی پژوهشهای دانشگاهی حوزههای ادبیات و علوم انسانی، الهیات و معارف اسلامی با روش آمیخته تشریحی». مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی، سال 20، شماره‌ی 2، صص 231-250.##Chambers, E. A. (2004). “An Introduction to Meta-Analysis with Articles.” The Journal of Educational Research, 98 )1(, pp. 35-44.##Herbert, F. (1965). Dune. NewYork:Ace Books.##Kothari, C. R.(2008). Research Methodology: Methods and Techniques. New Delhi: New Age International.##Kutzer, M. D. (1981). Children's Literature in the College Classroom. College English, 43 (7), 716-723.##Mayring, Ph. (2000). “Qualitative Content Analysis.” Forum: Qualitative Social Research.1(2)##Reynolds K. (2011). “Introduction”. Children’s Literature Studies, A Reasearch Handbook; Eds: Grenby M. O. and Reynolds K. First Publish, Palgrave Macmillan.##Strauss, A., & Corbin, J. M. (1990). Basics of qualitative research: Grounded theory procedures and techniques. Thousand Oaks, CA, US: Sage Publications, Inc.##

0 مقایسة رمان سلحشوران پارله‌آن و هری‌پاتر بر‌اساس رویکرد اسطوره‌ای An Archetypal Comparative Study of Fighters of Parle Aan and Harry Potter https://jcls.shirazu.ac.ir/article_4835.html 10.22099/jcls.2018.26296.1534 0 فانتزی گونه‌ای ادبی است که در قرن اخیر، در واکنش به خردگرایی به وجود آمده‌است و در آن حوادث، شخصیّت‌ها و موقعیت‌ها خارج از باور ما ساخته می‌شوند. فانتزی‌ها به خوانندگان خود امکان قیاس بین دنیاهای متفاوت را می‌دهند. این ویژگی فانتزی با توجّه به خصوصیّات دوره‌ی نوجوانی سبب شده‌است که این ژانر، مورد اقبال نوجوانان قرارگیرد. در پژوهش حاضر، سعی شده با استفاده از شیوة تحلیل محتوا، به مقایسه‌ی فانتزی هری‌پاتر اثر جی. کی. رولینگ و سلحشوران پارله‌آن نوشته‌ی علی خواسته، براساس رویکرد اسطوره‌ای بپردازیم تا به این سؤالات پاسخ دهیم که آیا مفاهیم و موقعیت‌های اسطوره‌ای و جادویی در این دو اثر به روایت داستان انسجام بخشیده است و می‌توان رمان سلحشوران پارله‌آن را نمونه‌ی موفّق فانتزی ایرانی در مقابل هری پاتر شناخت؟ بررسی‌ها نشان می‌دهد روایت اسطوره‌ای در ارتباط با سایر اجزا، به این داستان‌ها انسجام بخشیده است سلحشوران پارله‌آن را می‌توان نمونه‌ی موفق فانتزی ایرانی دانست. 1 Zeinab Sheikh Hosseini Fantasy is a literary genre that has been created in the last century in response to rationalism, in which events, characters, and situations are made beyond our beliefs. Fantasies give their readers the possibility of analogy between different worlds. This aspect of fantasy has received warm response from young adults. In the present study, archetypal criticism is used to compare J. K. Rowling's Harry Potter and Ali Khaste's Fighters of Parle Aan in order to see whether the mythical and magical concepts in these works have strengthened the structure of the story and if Fighters of Parle Aan can be considered a successful fantasy in comparison with Harry Potter. It is argued that the mythical narration with the help of other element of the plots has been helpful in the structure of these stories. Fighters of Parle Aan can be considered as a successful Iranian fantasy. 57 78 زینب شیخ حسینی - - استادیار دانشگاه حضرت نرجس رفسنجان ایران zsheikhhosseini@gmail.com آرزو پوریزدانپناه کرمانی - - گروه زبان و ادبیّات فارسی، دانشکده ادبیّات، دانشگاه یزد، ایران ایران pooryazdanpanah@yazd.ac.ir سلحشوران پارله‌آن طرح فانتزی هری پاتر احمد‌‌‌‌‌سلطانی، منیره. (1383). «تأثیر روابط بینافرهنگی در عناصر ادبی، زیبایی‌‌‌‌‌شناسی و فرم ادبیات کودک ‌‌‌‌‌و ‌‌‌‌‌نوجوان». پژوهشنامه‌‌‌‌‌ی ادبیات کودک ‌‌‌‌‌و ‌‌‌‌‌نوجوان، سال 10، شماره‌‌‌‌‌ی 38، صص 60-64.##اسکولز، رابرت. (1383). درآمدی بر ساختارگرایی در ادبیات. ترجمه‌ی فرزانه طاهری، تهران: آگاه.##انوشیروانی، علیرضا. (1389). «ضرورت ادبیات تطبیقی در ایران». ادبیات تطبیقی (ویژه‌نامه نامه فرهنگستان). شماره‌‌‌‌‌ی1، صص 6-38.##براهنی، رضا. (1362). قصه‌نویسی. تهران: نشر نو.##بهار، مهرداد. (1362). پژوهشی در اساطیر ایران. پاره‌‌‌‌‌ی نخست، تهران: توس.##بیدآبادی مقدم، شهروز. (1394). «هفت سلحشور و من؛ نگاهی به سلحشوران پارله‌‌‌‌‌آن». نقد کتاب کودک و نوجوان، سال 2، شماره‌‌‌‌‌ی 5، صص 17-32.##تالکین، جی. آر. آر. (1385). «فانتزی و کودکان». ترجمه‌‌‌‌‌ی غلام‌‌‌‌‌رضا صراف، کتاب ماه کودک و نوجوان، سال 2، شماره‌ی 104-106، صص126-137.##حاجی نصرالله، شکوه. (1383). «سحر هری پاتر در سینما رنگ باخته است». پژوهش نامه‌‌‌‌‌ی ادبیّات کودک و نوجوان، سال 9، شماره‌ی 36، صص 92- 103.##خدیش، پگاه. (1387). ریخت‌‌‌‌‌شناسی افسانه‌‌‌‌‌های جادویی. تهران: علمی و فرهنگی.##خواسته، سیدعلی. (1392). سلحشوران پارله‌‌‌‌‌آن. تهران: افق.##دهخدا، علی اکبر. (1385). لغت‌نامه‌‌‌‌‌یفرهنگ متوسط دهخدا. تهران: دانشگاه تهران.##دری، نجمه و عباسی، سیدمهدی.(1393). «مقایسهی تطبیقی عناصر جادویی هزار و یک شب و داستانهای هریپاتر».نشریهی ادبیات تطبیقی،سال6، شماره‌ی11، صص141-160.##رولینگ، جی. کی. (1379) الف. هری پاتر و سنگ جادو. ترجمه‌‌‌‌‌ی سعید کبریایی، تهران: کتاب‌‌‌‌‌سرای اندیشه.##ــــــــــــــــ (1379) ب. هری پاتر و حفره‌‌‌‌‌ی اسرارآمیز. ترجمه‌ی ویدا اسلامیه، تهران: کتاب‌‌‌‌‌سرای تندیس.##ــــــــــــــــ (1379) د. هری پاتر و جام آتش. ترجمه‌ی ویدا اسلامیه، تهران: کتاب‌‌‌‌‌سرای تندیس.##صادقی، عمران و ظهیری ناو، بیژن. (1395). «بررسی روایت‌‌‌‌‌های پسامدرن در داستان‌‌‌‌‌نویسی برای کودکان و نوجوانان». نقد و نظریه‌ی ادبی، سال 1، شماره‌ی 2، صص 79 -104.##صدیقی‌‌‌‌‌ مقدم، فرحناز. (1388). «فرافانتزی و فانتزی نو». کتاب ماه کودک و نوجوان، سال 2، شماره‌ی 40، صص 39-35.##عزیزی‌‌‌‌‌فر، امیرعباس. (1392). «بررسی طلسم و طلسم‌‌‌‌‌گشایی در قصه‌‌‌‌‌های عامیانه فارسی». متن‌‌‌‌‌شناسی ادب فارسی، دوره‌‌‌‌‌ی جدید، شماره‌‌‌‌‌ی1، صص 81-100.##کمبل، جوزف. (1389). قهرمان هزارچهره. ترجمه‌ی شادی خسروپناه، مشهد: گل آفتاب.##محمّدی، محمّد. (1378). فانتزی در ادبیات کودکان. تهران: روزگار.##محمّدی، محمّد‌هادی. (1374). روش‌شناسی نقد ادبیات کودکان. تهران: سروش.##نورتون، دونا؛ ساندرا نورتون. (1382). شناخت ادبیات کودکان. ترجمه‌‌‌‌‌ی منصوره راعی، تهران: قلمرو.##نظری ‌‌‌‌‌منظم، هادی. (1389). «ادبیات تطبیقی: تعریف و زمینه‌‌‌‌‌های پژوهش». ادبیات تطبیقی کرمان، سال 1، شماره‌‌‌‌‌ی 2، صص 221-237.##Artan, Niklas. (2013). Harry potter as high fantasy. Karstads universitet.##Engbretson, Diane. L. (2006). Harry potter: A comparison of the characters, Themes, setting and plot with the Arthurian Legend, University of Northern Iowa##Kilsgård, Christel Rumander. (2010). Mythological References in Harry Potterand thePhilosopher’s Stone. Education Kristianstad University.##McGreevy, Ann Loftus. (2004). ”under her spell: an analysis of the creativity of J.K. Rowling”, Gifted Education International, Voll9, pp 34-40.##

0 کارکرد «سفر» در داستان‌های فانتاستیک ایرانی (بر اساس رمان کنسرو غول) Journey in Canned Giant https://jcls.shirazu.ac.ir/article_4837.html 10.22099/jcls.2018.25003.1502 0 کنسروغول نوشته‌ی مهدی رجبی، نوعی فانتزی است که در دو سطح واقعی و فراواقعی ساخته ‌شده‌ است. در دنیای واقعی رهایی نوجوان از سلطه‌ی آموزش ‌مستقیم و نیز زندگی دور از انتظارات بزرگ‌ترها، در بستر نمایش کشمکش‌های ‌بزرگ تجربه ‌می‌شود. در بخش فراواقعی، آمد‌و‌شد وی به دنیای جادوگر، غول و رؤیا، حرکت فرد از خودآگاه به ناخودآگاه را تداعی ‌می‌کند. این سفر به پیوند تضادهای درونی و بیرونی فرد انجامیده و حاصل آن وحدت تضادهاست که سبب دستیابی به پاداش «بلوغ» است. این پِژوهش به شیوه تحلیلی ‌توصیفی با تأکید بر چهارچوب نظری «فردیت» مدنظر یونگ و درآمیختن آن با «سفر قهرمان» کمپل، کوشیده به شناخت این فرایند مهم بپردازد. حاصل کار نشان ‌می‌دهد که برعکس الگوهای فراواقع‌گرایانه کهن در سفرهای مثالی، در این سفر قهرمان با بحران‌های کودکی ‌و ‌نوجوانی واقعی در دنیاهای فراواقعی درگیر است و از رهگذر شناخت شرارت‌ها و تجربه‌نمودن ترس‌ها، با انتخاب خود از آن‌ها فاصله ‌می‌گیرد و به دنیاهای واقعی می‌رسد. حاصل این‌گونه ‌داستان‌ها، فردیت‌یافتن قهرمان از رهگذر تجارب ‌واقعی است. 1 Abstract Canned Giant written by Mehdi Rajabi is a fantasy on two levels of real and unreal. In the real world, the young adult experiences freedom from dominant direct education living a life away from grown up expectations while facing great challenges. In the unreal, he goes to the world of the magician and the giant and the dream signifying one's movement from consciousness to the unconscious. This voyage leads to joining of inner and outer conflicts and finally maturity. In this study, focusing on Jung's views on individuation as well as Campbell's hero's journey analyzes this novel. It is argued that in contrast to supernatural myths of voyage, the hero is entangled with real crises of childhood and adolescence in unreal worlds and by recognizing conflicts and fears, he separates himself to reach the real world. The ending of such stories leads to individuation of the hero through gaining real experiences. 79 100 سکینه عباسی - - دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی ایران abbasisakineh@ymail.com معصومه میرابوطالبی - - دانش آموخته کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی. گرایش ادبیات کودک و نوجوان ایران smmr67@gmail.com واژه‌های کلیدی: سفر قهرمان رمان کنسرو غول رمان کودک و نوجوان فانتزی کشمکش کمپل مهدی رجبی ایندیک، ویلیام. (1390). «مدل‌های ساختاری فیلمنامه». فصلنامه سینمایی ‌فارابی، محمد گذرآبادی، سال 17، شماره‌ی 4، صص 43-58.##ابراهیمی ‌لامع، ابراهیم. (1391الف). «کارکرد داستان‌های فانتزی در ادبیات کودکان». کتاب ماه کودک و نوجوان، سال 16، شماره‌ی 9، پیاپی 177، صص 53-58.##ـــــــــــــــــــ. (1391 ب). «مأموریت در دنیای مخفی هیولاها؛ نگاهی به دو رمان زنگ خطر و فرانکن‌اشتین». کتاب ماه کودک و نوجوان، شماره‌ی174، صص54-59.##اسدی، سمانه. (1396). «گذر کنسروها از سرزمین بوف کور». مطالعات ادبیات کودک دانشگاه شیراز، سال 8، شماره‌ی2، پیاپی 16، صص32-54.##الیاده، میرچا. (1391). اسطوره و واقعیت. ترجمه‌ی مانی صالح علامه، تهران: کتاب پارسه.##پینالت، دیوید. (1393). شیوه‌های داستان‌پردازی در هزار و یک‌شب. ترجمه‌ی فریدون ‌بدره‌ای، تهران: توس.##حری، ابوالفضل. (1393). کلک خیال‌انگیز؛ بوطیقای ادبیات وهمناک، کرامات و معجزات. تهران: نی.##دیندار، فریبا. (1394). «به ممنوعه‌ها وارد شوید؛ نقد و بررسی کنسرو غول». نقد کتاب کودک ‌و نوجوان، سال 1، شماره‌ی 3و4، صص 21-28.##رجبی، مهدی. (1392). کنسرو غول. تهران: افق.##حسینی، مریم و دیگران. (1391). «سفر قهرمان در داستان حمام بادگرد بر اساس شیوه تحلیل کمپل و یونگ». ادب‌پژوهی گیلان، سال 6، شماره‌ی 22، صص 33-63.##عباسی، علی. (1390). ساختارهای نظام تخیل از منظر ژیلبر دوران؛ کارکرد و روش‌شناسی تخیل، تهران: علمی‌ و فرهنگی.##عباسی، سکینه. (1394). بوطیقای قصه‌های بلند عامیانه فارسی (رمانس عام). تهران: روزگار.##عصاریان، محمدجواد و دیگران. (1393). «تحلیل کیفیت بیداری قهرمان درون در شخصیت سیاووش و کیخسرو با تکیه بر نظریه پیرسون- کی‌مار». پژوهشنامه ادب حماسی، سال 10، شماره‌ی 17، صص 107-134.##قاسم‌زاده، علی. (1395). «کیفیت بیداری قهرمان درون در داستان ماهی سیاه کوچولو». ادبیات پارسی معاصر، سال 6، شماره‌ی 3، صص 55-75.##کشتکار، اکبر و همکاران. (1394). «مطالعه‌ی مؤلفه‌های خلق قهرمان نوجوان بر اساس الگوی سفر قهرمان در فیلم». پژوهش‌های ارتباطی، سال 22، شماره‌ی 83، صص 123-147.##کمپل، ژوزف. (1388). قهرمان هزار چهره. ترجمه‌ی شادی خسروپناه، مشهد: گل آفتاب.##محمدی، محمدهادی. (1378). فانتزی در ادبیات کودکان. تهران: روزگار.##معمار، ملیسا. (1396). «علت‌های نوشتن مهدی رجبی؛ نویسندگی یک نفرین است (مصاحبه با مهدی رجبی)».برگرفته از سایت ایبنا: http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/ ##میرصادقی، جمال و میمنت. (1377). واژه‌نامه هنر داستان‌نویسی. تهران: کتاب مهناز.##یاوری، حورا. (1387). روانکاوی ‌و ادبیات. تهران: سخن.##یونگ، کارل‌گوستاو. (1392). انسان و ‌سمبول‌هایش. ترجمه‌ی محمود سلطانیه، تهران: جامی.##

0 نقد کهن الگویی سفر قهرمان در داستان ماهی سیاه کوچولو بر اساس نظریه کمپبل و پیرسن Hero's Journey in Little Black Fish Based on the Views of Campbell and Pearson https://jcls.shirazu.ac.ir/article_5189.html 10.22099/jcls.2017.23960.1472 0 این مقاله به نقد کهنالگویی سفر قهرمان در داستان ماهی سیاه کوچولو، اثر صمد بهرنگی میپردازد. کمپبل، برای کهنالگوی سفر قهرمان سه مرحله در نظر گرفته است: عزیمت،‌ جدایی و بازگشت. او معتقد است که رشد کهنالگوها در روان فرد، مستلزم گذر از این مراحل است. پیرسن، از شارحان نظریه‌ی کمپبل، اعتقاد دارد که در طی این سه مرحله، دوازده کهنالگو در روان فرد فعال میشوند. در مرحله‌ی عزیمت، معصوم، یتیم، جنگجو و حامی، در مرحله‌ی تشرف، جوینده، ویرانگر، عاشق و آفریننده، و در مرحله‌ی بازگشت، حکمران، ساحر، فرزانه و لوده فعال میشوند. این داستان را میتوان شرح فرآیند فردیت ماهی سیاه کوچولو، دانست. او در این روایت، قهرمانی است که با تأثیر پذیرفتن از سخنان حلزون پیر و با بیان نارضایتی خود از گردشهای بیهدف و تکراری در جویبار، به امید رسیدن به دریا، پا در راه سفر میگذارد و در طول راه، زمینه‌ی رشد و تحقق کهنالگوها را در خود فراهم میکند تا سرانجام بتواند به دریا که نمادی از ناخودآگاه اوست برسد و با آنیما دیدار کند. پایان یافتن نمادین داستان، سبب شده است تا مرحله‌ی بازگشت قهرمان و در نتیجه کهنالگوی «ساحر» در حرکت قهرمان آشکار نشود. 1 Abstract This article is an archetypal study of hero's journey in the story of Little Black Fish by Samad Behrangi. Campbell has considered three stages for the hero's Journey: Departure, separation and return. He believes that the development of archetypes requires passing through these stages. Pearson believes that twelve archetypes get active during these three stages. In the starting stage, archetypes of innocence, orphan, warrior and protector become active; in the second stage, seeker, destroyer, lover and creator and in return stage, the governor, wizard, wise and clown get active. This story can be considered as describing the individuation process of the little black fish. In this narrative, the little fish, influenced by an old snail hoping starts his journey to reach the sea that is a symbol of his unconscious to meet with anima. The symbolic end of the story has prevented the return stage; hence, the archetype of wizard is not manifested in the transformation of the hero. 101 122 راحله عبداله زاده برزو - - عضو باشگاه پژوهشگران جوان دانشگاه آزاد اسلامی واحد شیروان ایران abdolahzadeh1391@chmail.ir محمد ریحانی - - عضو هیأت علمی تمام وقت دانشگاه آزاد اسلامی واحد شیروان ایران reihani.mohammad@gmail.com واژگان کلیدی: نقد کهنالگویی سفر قهرمان ماهی سیاه کوچولو الیاده، میرچا. (1392). آیینها و نمادهای تشرف. ترجمه‌ی مانی صالحی علامه، تهران: نیلوفر.##بلخی رومی، جلال‌الدّین محمد. (1363). مثنوی. دفتر دوم، به تصحیح رینولد.ا. نیکُلسُون، به اهتمام نصرالله پورجوادی. تهران: امیرکبیر.##بهار. مهرداد. (1378). پژوهشی در اساطیر ایران. تهران: آگه.##بهرنگی، صمد. (1394). متن کامل قصههای صمد بهرنگی. تهران: خلاق.##پالمر، ‌مایکل. (1385). فروید، یونگ و دین. ترجمه‌ی محمد دهگانپور و غلامرضا محمدی، تهران: رشد.##پیرسن، کارول.اس. (1394). بیداری قهرمان درون. ترجمه‌ی فرناز فرود، تهران: کلک آزادگان.##دادگی، فرنبغ. (1369). بندهشن. گزارنده: مهرداد بهار، تهران: توس.##سپهری، سهراب. (1366). هشت کتاب. تهران: طهوری.##ستاری، جلال. (1376). رمزاندیشی و هنر قدسی. تهران: مرکز.##شوالیه، ژان و آلن گربران. (1387). فرهنگ نمادها. ج5، ترجمه‌ی سودابه‌ی فضایلی، تهران: جیحون##ــــــــــــــــــــــــــ (1388). فرهنگ نمادها. ج2، ترجمه‌ی سودابه‌ی فضایلی، تهران: جیحون.##عباسی، علی و هانیه یارمند. (1390). «عبور از مربع معنایی به مربع تنشی بررسی نشانه- معناشناختی ماهی سیاه کوچولو». فصلنامه پژوهشهای زبان و ادبیات تطبیقی، صص 147-172.##فرانکل،‌ ویکتور. (1367). انسان در جست‌وجوی معنی. ترجمه‌ی اکبر معارفی، تهران: دانشگاه تهران.##فورد، دبی. (1380). نیمه‌ی تاریک وجود. ترجمه‌ی فرناز فرود، تهران: حمیدا.##فوردهام، فریدا. (1356). مقدمهای بر روانشناسی یونگ. ترجمه‌ی مسعود میربها، تهران: اشرفی.##کمپبل، ژوزف. (1392). قهرمان هزار چهره. ترجمه‌ی شادی خسروپناه، مشهد: گل آفتاب گردان.##ـــــــــــــ. (1393). قدرت اسطوره. ترجمه‌ی عباس مخبر، تهران: مرکز.##گورین، ویلفرد. ال و دیگران. (1376). راهنمای رویکردهای نقد ادبی. ترجمه‌ی زهرا میهنخواه، تهران: اطلاعات.##نیچه، فردریش. (1387). غروب بتها. ترجمه داریوش آشوری. تهران: آگاه.##وگلر، کریستفر. (1390). ساختار اسطورهای در فیلمنامه. ترجمه‌ی عباس اکبری، تهران: نیلوفر.##هسه، هرمان. (1353). دمیان. ترجمه‌ی خسرو رضایی، تهران: بنگاه نشر کتاب.##یاوری، حورا. (1386). روانکاوی ‌در ادبیات. تهران: تاریخ ایران.##یونگ، کارل. گوستاو. (1352). انسان و سمبولهایش. ترجمه‌ی ابوطالب سارمی، تهران: امیرکبیر.##ــــــــــــــــــــ (1377). پاسخ به ایوب. ترجمه‌ی فؤاد روحانی، تهران: جامی.##

0 بررسی تطبیقی کهن الگوی کودک در قصه های کامل کیلانی و صمد بهرنگی بر مبنای نقد کهن الگویی (نمونه موردی 10 داستان از هر نویسنده) A Comparative Study of the Archetypal Child in Kāmīl Kaylānī and Samad Behrangī Stories https://jcls.shirazu.ac.ir/article_4836.html 10.22099/jcls.2018.26061.1526 0 نقد کهن‌الگویی که برگرفته از آرای روان‌شناسانه‌ی کارل گوستاو یونگ است، در دوران معاصر از روش‌های مدرن نظریه‌ی نقد ادبی تطبیقی بر پایه‌ی نقد روان‌شناختی به‌شمار می‌رود که توجه بسیاری از منتقدان معاصر را به خود جلب کرده است. این گونه‌ی نقد ادبی در پی یافتن ارتباطی میان ذهن نویسنده و ساختار کهن‌الگویی است. کهن‌الگو، صورت نوعی موجود در حافظه‌ی ناخودآگاه بشری است که در ابعاد متعدد زندگی افراد در قالب افکار، اعمال و رفتار‌های گوناگون بروز می‌کند. کهن‌الگوی کودک به‌منزله‌ی یکی از انواع کهن‌الگو‌ها، خود، قابلیت تقسیم به انواع دیگری دارد و به بررسی جنبه‌های مختلف کودکی درون افراد میپردازد. نویسندگان در مقاله‌ی حاضر به بررسی این کهن‌الگو در داستان‌های دو تن از نویسندگان مشهور ادبیات عربی و فارسی یعنی کامل کیلانی و صمد بهرنگی می‌پردازند و تلاش می‌کنند تا جنبه‌های مختلف بازتاب کهن‌الگوی کودک را در آثار این دو بررسی نمایند و بدین نکته دست یابند که کهن‌الگوی کودک در بسیاری از داستان‌های آنان بروز یافته است. نتایج این تحقیق نشان می‌دهد بسیاری از جنبه‌های مختلف کهن‌الگوی کودک در قصه‌های دو نویسنده، نزدیکی و همسانی اندیشه‌ی آنان را بازمی‌نماید و داستان‌های آنان می‌تواند تجلّی‌بخش روحیات و زندگی فردی و قومی آنان باشد. واژه‌های کلیدی: ادبیات کودک، صمد بهرنگی، کامل کیلانی، کهن‌الگو. 1 Abstract One approach to the critical theory of comparative literature based on psychological criticism is the archetypal criticism that comes from Carl Jung's psychological ideas. This kind of literary criticism seeks the relationship between the mind of the writer and archetypal structure. Archetype as a typical form in the human subconscious memory consists of different types. Archetype of the child can have subdivisions based on various aspects of the child in a life time. In this paper the child archetype is analyzed in the stories of two famous writers of Arabic and Persian literature in order to see the various aspects of the archetype of the child reflected in the works of Kamil Kaylani and Samad Behrangi. The results of this research show that many of the different aspects of the archetype of the child are presented in the stories of two authors, showing the proximity and consistency of their thoughts. 123 148 علی عندلیب - - زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران ایران ali_andalib1@yahoo.com علی اصغر قهرمانی مقبل ali asghar ghahramani moghbel دانشگاه شهید بهشتی تهران ایران ali.ghahramanim@gmail.com ادبیات کودک صمد بهرنگی کامل کیلانی کهن الگو آل‌احمد، جلال. (1347). «صمد و افسانه‌ی عوام». آرش، سال 2، شماره‌ی 18، صص 5-12.##بهرنگی، صمد. (1378). تلخون و چند قصه‌ی دیگر. تهران: اهورا.##_________. (2536). قصه‌های بهرنگ. تهران: دنیا و روزبهان.##_________. (1347 الف). ماهی سیاه کوچولو. تهران: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان.##_________. (1347 ب). 24 ساعت در خواب و بیداری. تهران: دنیا و روزبهان.##_________. (1348). مجموعه‌ی مقاله‌ها. تبریز: شمس.##پیرسون، کارول اس؛ کی مار، هیو. (1393). زندگی برازنده‌ی من: مؤثرترین راهکار‌های تحلیل خویشتن و غنی‌سازی ارتباط با دیگران. ترجمه‌ی کاوه نیری، تهران: بنیاد فرهنگ زندگی.##الجندی، أنور. (1965). کامل کیلانی فی مرآه التاریخ، القاهره: مطبعة الکیلانی الصغیر.##حمزه‌نژاد، زهرا. (1394). بررسی تطبیقی مولفه های ادبیات کودک در داستان های کامل الکیلانی و مهدی آذریزدی. پایان‌نامه‌ی کارشناسی ارشد دانشگاه زابل.##خسرونژاد، مرتضی. (1384). «مفهوم کودکی و هدف ادبیات کودک». مجله‌ی علوم اجتماعی و انسانی دانشگاه شیراز، سال 22، شماره‌ی4، صص 154-160.##الحدیدی، علی. (1988). فی أدب الأطفال. مصر: مکتبه الآنجلو المصریه.##درویش، احمد. (2006). الادب المقارن: دراسات نظریه و تطبیقیه. مصر: دارالنصر.##رایس، ف. فلیپ. (1388). رشد انسان؛ روان‌شناسی رشد از تولد تا مرگ. ترجمه‌ی مهشید فروغان، تهران: ارجمند.##ردفیلد، جیمز. (1391). «کهن‌الگو چیست؟».## http://www.cloob.com/c/jamesredfiled/35289605/##زلط، أحمد. (1997). أدب الطفوله أصوله- مفاهیمه- روّاده. مصر: الشرکه العربیه للنشر و التوزیع.##زلط، أحمد. (1994)، أدب الطفوله بین کامل کیلانی و محمد الهراوی، القاهره: دار المعارف.##ساعدی، غلامحسین. (2537). «افسانه‌ای تا دورترین آبادی‌ها». صمد بهرنگی با موج‌های ارس به دریا پیوست. گردآوری ح. نمینی، تهران: آبان.##ستاری، جلال‌الدین. (1348). «سه مفهوم اساسی در روان‌شناسی یونگ». مطالعات جامعه شناختی، دوره‌ی قدیم، شماره‌ی 3، صص 127-150.##سلطان بیاد، مریم و قربان صباغ، محمودرضا، (1390). «بررسی قابلیت‌های نقد کهن الگویی در مطالعات تطبیقی ادبیات». نقد ادبی، سال 4، شماره‌ی 14، صص 79-103.##صیداوی، مفید. (2010). «کامل کیلانی أحد أبرز المؤسسین لأدب الأطفال العربی الحدیث». www.aljaha.org/?i=48369.##عزیز نسین و همکاران. (1382). زنده‌باد قانون؛ ترجمه‌های بهرنگ، ترجمه‌ی صمد بهرنگی، تدوین: روشنک تبریزی، تهران: محور.##غفاری، سعید. (1384). ادبیات کودکان و نوجوانان. همدان: سپهر دانش.##الغمری، یاسمین. (2014). «کامل کیلانی ...صدیق الطفوله وصندوق الذکریات».## www.elbadil.com/2014.##غنیمی هلال، محمد. (1373). ادبیات تطبیقی: تاریخ و تحول، اثرپذیری و اثرگذاری فرهنگ و ادب اسلامی. ترجمه‌ی سید مرتضی آیت‌الله‌زاده شیرازی، تهران: امیرکبیر.##کیانی، حسین و میرقادری، بشری‌سادات. (1391). «القیم التربویه ودورها فی قصص الأطفال». بحوث فی اللغه العربیه و آدابها، سال 2، شماره‌ی 6، صص 103-113.##کیلانی، کامل. (2013). السنجاب الصغیر. مصر: موسسه هنداوی.##________. (2012 الف). أبو خربوش. مصر: موسسه هنداوی.##________. (2012 ب). التاجر مرمر. مصر: موسسه هنداوی.##________. (2012 ج). السندباد البحری. مصر: موسسه هنداوی.##________. (2012 د). عماره. مصر: موسسه هنداوی.##________. (2012 هـ). الملک عجیب. مصر: موسسه هنداوی.##________. (2012 و). الملک میداس. مصر: موسسه هنداوی.##________. (2012 ز). نارادا. مصر: موسسه هنداوی.##________. (2012 ح). نعمان. مصر: موسسه هنداوی.##مادیورو، رنالدو ج و وبلرایت، جوزف پ. (1389).«خلاصه‌ای از نظریه‌ی شخصیت کارل گوستاو یونگ: کهن‌الگو و انگاره‌ی کهن‌الگویی». .www.articlefa.ir/post/156/##معقولی، نادیا؛ شیخ مهدی، علی و قبادی، حسینعلی.(1391). «مطالعه تطبیقی کهن الگوی سفر قهرمان در محتوای ادبی و سینمایی». مطالعات تطبیقی هنر، سال 2، شماره‌ی3، صص87-99.##مهدیان، نیلوفر. (1384). «صمد بهرنگی و مفهوم کودکی». کتاب ماه کودک و نوجوان، سال 9، شماره‌ی 96، صص 133-128.##الندوی، محمد مظهر عالم. (2014). «أدب الأطفال فی‌الأدب العربی الحدیث». مجله الداعی. دارالعلوم دیویند، العدد 12، سنه38، www.dariluloom-deoband.com.##نصرت‌زادگان، نسترن. (1387). «بررسی تطبیقی آثار صمد بهرنگی و شل سیلورستاین». ادبیات تطبیقی، سال 4، شماره‌ی 6، صص 175-200.##یونگ، کارل گوستاو. (1395). انسان و سمبول‌هایش. ترجمه‌ی محمود سلطانیه، تهران: جامی.##Mark. M, P. C.S, (2001). The Hero and The Outlaw. New your, Mc Garve-Hill##Wright. (2010). "Answering the Call of the Inner Child". Jung Society of Atlanta. P 6-7##

0 بررسی اصول و معیارهای بازنویسی در ادبیات کودکان و نوجوانان (مطالعۀ موردی: بازنویسی های شاهنامه فردوسی) A Study of Principles and Criteria of Rewriting in Children and Young Adult Literature (Case Study: Rewritings of Ferdowsi's Shahnameh) https://jcls.shirazu.ac.ir/article_4840.html 10.22099/jcls.2018.21849.1410 0 این مقاله به بررسی اصول و معیارهای بازنویسی در ادبیات کودک و نوجوان و چگونگی انطباق بازنویسی‌های صورت‌گرفته از شاهنامه فردوسی با این اصول و معیارها می‌پردازد. به این منظور کتاب‌ها و مقاله‌هایی در زمینه زبان‌آموزی و مراحل رشد زبانی کودک، روان‌شناسی تعلیم و تربیت، روان‌شناسی رشد، عناصر داستان و فنون داستان‌نویسی برای کودکان مطالعه و بررسی شد و بایدونبایدها، نیازها و علایق کودکان و نوجوانان در رده‌های سنی مختلف شناسایی گردید؛ بر اساس آن‌ها معیارهایی در سه بخش زبانی، محتوایی (تربیتی) و فنی (شیوه‌های داستان‌نویسی) مشخص و تعریف شد. سپس بازنویسی‌هایی که برپایه‌ی شاهنامه فردوسی برای کودکان و نوجوانان نوشته‌شده و به چاپ رسیده‌اند، انتخاب گردید. این داستان‌ها باتوجه‌به معیارهای به‌دست‌آمده، بررسی و میزان انطباق آن‌ها با معیارهای مدنظر ارزیابی و سنجیده شد. نتایج به‌دست‌آمده نشان می‌دهد بازنویسان در حوزه‌ی زبانی بدون درنظرگرفتن ویژگی‌ها و توانایی‌های زبانی مخاطبان خود در مراحل سنی مختلف، فقط به ساده‌کردن زبان متن اصلی توجه کرده‌اند. در حوزه محتوایی اغلب بازنویسان به ویژگی‌های ذهنی، عاطفی و اجتماعی مخاطبان خود توجه کرده‌اند اما ازنظر فنی در بازنویسی‌ها چندان خلاقیت و ابتکاری در مقایسه با متن اصلی دیده نمی‌شود و بازنویسان بیشتر داستان‌ها را با همان چارچوب متن اصلی و فقط با زبانی ساده بازنوشته‌اند. گفتنی است تاکنون پژوهشی با هدف مدنظر این مقاله صورت نگرفته است. 1 A Study of Principles and Criteria of Rewriting in Children and Young Adult Literature (Case Study: Rewritings of Ferdowsi's Shahnameh) *Mahbood Fazeli **Reyhaneh Nasr Esfahani Assistant Prof. of Persian Language & Literature MA, Persian Language & Literature Al-Zahra University Abstract This paper is a study of principles and criteria of rewriting in children and young adult literature in Shahnameh's rewritings. To this end, some books and articles on language learning and stages of child's linguistic development, as well as psychology of education, developmental psychology, elements of fiction and story-writing for children were studied in order to gain information about needs and interests of children and young adults. Some criteria were identified and defined in three parts: linguistic, content (educational) and technical (story-writing methods). Then, the rewritings published based on Ferdowsi's Shahnameh for children and young adults were selected and analyzed based on the above- mentioned criteria. The obtained results show that in the linguistic area, writers have simply focused on simplifying the language of the original text without considering the language features and abilities of their readers at different age groups. In the content area, most of the writers have focused on the mental, emotional and social characteristics of their readers, but technically, there is less creativity in rewritings considering the original text. The writers have rewritten the stories based on the original text and just in simple language. 149 172 مهبود فاضلی - - عضو هیئت علمی دانشگاه الزهرا ایران mahbood46@yahoo.com ریحانه نصر اصفهانی - - دبیر/ آموزش و پرورش ایران reyhane591@yahoo.com واژه‌های کلیدی: ادبیات کودک و نوجوان بازنویسی داستان‌نویسی شاهنامه فردوسی نقد آذری نجف‌آبادی، الله‌ وردی. (۱۳۶۴). یادگیری زبان و رشد واژگان کودک. تهران: جهاد دانشگاهی.##پایور، جعفر. (۱۳۷۰). بازنویسی و بازآفرینی در ادبیات کودکان و نوجوانان. ناشرمؤلف.##ــــــــــ . (۱۳۷۷). «بزبز قندی در بوته بازآفرینی». پژوهشنامه ادبیات کودک و نوجوان، سال 4، شماره‌ی 15، صص 98-107.##ــــــــــ . (۱۳۷۸). «ساخت در بازنویسی رومئو و مجنون». چیستا، شماره‌ی 146 و 147، صص 3۲-5۲.##ــــــــــ . (۱۳۸۰). شیخ در بوته. تهران: اشراقیه.##حجازی، بنفشه. (۱۳۸۷). ادبیات کودکان و نوجوانان؛ ویژگی‌ها و جنبه‌ها. تهران: روشنفکران و مطالعات زنان.##خسروی، شمسی. (۱۳۷۷). «بر بال افسانه‌ها؛ قالب افسانه در ادبیات کودک با نگاهی به بازنویسی چند افسانه». کتاب ماه کودک و نوجوان، سال2، شماره‌ی11، صص 16-18.##رئوف، علی. (۱۳۸۷). راهنمای نقد کتاب‌های کودک و نوجوان. تهران: آییژ.##زندی، بهمن. (۱۳۸۱). زبان‌آموزی. تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی.##شاه‌آبادی، حمیدرضا. (۱۳۸۵). مقدمه بر ادبیات کودک. تهران: نغمه نواندیش.##شعاری نژاد، علی‌اکبر. (۱۳۸۵). ادبیات کودکان. تهران: اطلاعات.##صالحی، آتوسا. (۱۳۸۳). سهراب. تهران: منادی تربیت.##طاحون، حنا. (1386). بررسی بازنویسی متون ادب کهن فارسی برای کودکان در دهه هفتاد. پایان‌نامه‌ی کارشناسی ارشد دانشگاه تربیت مدرس.##علی پور، منوچهر. (۱۳۸۵). آشنایی با ادبیات کودکانتهران: تیرگان.##فرهنگنامه کودکان و نوجوانان. (۱۳۷۳). ج۲، تهران: شورای کتاب کودک.##کاشفی خوانساری. (۱۳۷۹). «نوسازی میراث‌ها؛ تأملی کوتاه در بازآفرینی‌های شکوه قاسم‌نیا». کتاب ماه کودک و نوجوان، سال 4، شماره‌ی 33،صص 19-21.##مشکوه‌الدینی، مهدی. (۱۳۸۴). توصیف و آموزش زبان فارسی. مشهد: دانشگاه فردوسی.##میرصادقی،جمال و میرصادقی،میمنت.(۱۳۷۷). واژه‌نامه هنر داستان‌نویسی. تهران: کتاب مهناز.##هاشمی‌نسب، صدیقه. (1366). بررسی جنبه‌های مختلف ادبیات کلاسیک ایران برای کودکان و نوجوانان. پایان‌نامه‌ی کارشناسی ارشد دانشگاه تهران.##هاشمی نسب، صدیقه. (۱۳۷۱). کودکان و ادبیات رسمی ایران. تهران: سروش.##پیوست: فهرست بازنویسی‌های شاهنامه که در این پژوهش، تحلیل و بررسی و نتایج آن در قالب نمودار در مقاله ارائه‌ شده است.##آزاد، م. (۱۳۸۶). سوگ سیاوش. تهران: مهاجر.##ــــــــ. (۱۳۸۶). سوگنامه رستم و سهراب. تهران: مهاجر.##ــــــــ. (۱۳۸۸). ضحاک و کاوه آهنگر. تهران: مهاجر.##ــــــــ .(۱۳۵۷). هفت‌خان رستم. تهران: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان.##آذریزدی، مهدی. (۱۳۴۳). قصه‌های خوب برای بچه‌های خوب. تهران: امیرکبیر.##اسدی، مهین بانو. (۱۳۷۷). هفت‌خان رستم. تهران: عطائی.##بهار، مهرداد. (۱۳۷۰). رستم و سهراب. تهران: رزان.##ـــــــــــ. (۱۳۷۰). رستم و دیو سفید. تهران: نگار.##پناهی آذر، امید. (۱۳۸۷). بیژن و منیژه. تهران: خانه هنر.##ــــــــــــ. (۱۳۸۷). رستم و اسفندیار. تهران: خانه هنر.##ــــــــــــ. (۱۳۸۷). فریدون و ضحاک مار دوش. تهران: خانه هنر.##ــــــــــــ. (۱۳۸۷). هفت‌خان رستم. تهران: خانه هنر.##جمالی، فاطمه. (۱۳۷۶). مجموعه کامل داستان‌های شاهنامه ضحاک. تهران: خانه ادبیات.##جواهر کلام، فرید. (۱۳۷۱). خون سیاوش. تهران: پاییز.##حضرتی، عباس (۱۳۷۲). سیاوش. تهران: طلایه.##ـــــــــــ (۱۳۷۲). رستم و سهراب. تهران: طلایه.##خلعت بری، فرید. (۱۳۸۴). بیژن و منیژه. تهران: شباویز.##خیام، مسعود. (۱۳۷۴). کاوه آهنگر و ضحاک مار دوش. تهران: فرهنگ و هنر.##دبیرسیاقی، سیدمحمد. (۱۳۷۷). پادشاهی کیکاووس رفتن او به مازندران و هفت‌خان. تهران: قطره.##ــــــــــ. (۱۳۷۸). رستم و سهراب. تهران: پیوند معاصر.##ــــــــــ. (۱۳۷۸). داستان سیاوش. تهران:پیوند معاصر##سعیدی، احمد. (۱۳۴۸). چند داستان برگزیده از شاهنامه. تهران: بنیاد.##سیار، هما. (۱۳۷۴). رستم و سهراب. تهران: مرکز.##ــــــــــ. (۱۳۷۴). هفت‌خان رستم. تهران: مرکز.##شاهری، سیدعلی. (۱۳۸۱). داستان سیاوش. تهران: چشمه.##ـــــــــــــــ. (۱۳۸۱). شاهنامه فردوسی از کاووس تا پایان رستم و سهراب. تهران: چشمه.##شریفی، شهلا. (۱۳۸۳). هفت‌خان رستم. چاپ سوم، تهران: ترفند.##شیرازی، محمدحسن. (۱۳۸۴). قصه‌های شاهنامه (بیژن و منیژه). تهران: پیام محراب.##ـــــــــــــــــــ. (۱۳۷۸). سیاوش. چاپ سوم، تهران: پیام محراب.##ـــــــــــــــــــ. (۱۳۷۸). ضحاک و کاوه. چاپ سوم، تهران: پیام محراب.##ـــــــــــــــــــ. (۱۳۷۸). رستم و اسفندیار. چاپ سوم، تهران: پیام محراب.##ـــــــــــــــــــ. (۱۳۷۸). رستم و سهراب. چاپ سوم، تهران: پیام محراب.##صالحی، آتوسا. (۱۳۷۶). اسفندیار رویین‌تن. تهران: افق.##ـــــــــــــ. (۱۳۷۶). ضحاک بنده ابلیس. تهران: افق##ـــــــــــــ. (۱۳۸۳). بیژن. تهران: منادی تربیت.##ـــــــــــــ. (۱۳۷۸). قصه‌های شاهنامه (بیژن و منیژه). تهران: افق.##ـــــــــــــ. (۱۳۸۷). رستم و اسفندیار. تهران: منادی تربیت.##ـــــــــــــ. (۱۳۸۷). سیاوش. تهران: منادی تربیت.##ـــــــــــــ. (۱۳۸۷). هفت‌خان رستم. تهران: منادی تربیت.##ـــــــــــــ. (۱۳۸۷). فریدون. تهران: منادی تربیت.##غفوری، عبدالعلی. (۱۳۸۳). رستم و سهراب (داستان‌های شاهنامه). تهران: انتظار سبز.##فاطمی، ساسان. (۱۳۷۰). قصه‌های شاهنامه (رستم و سهراب، سیاوش). تهران: کوروش.##ــــــــــــــ. (۱۳۷۴). قصه‌های شاهنامه (رستم و اسفندیار). تهران: نی.##ــــــــــــــ. (۱۳۷۴). قصه‌های شاهنامه (بیژن و منیژه). تهران: نی.##ــــــــــــــ. (۱۳۷۵). قصه‌های شاهنامه (ضحاک). تهران: کوروش.##ــــــــــــــ. (۱۳۷۵). قصه‌های شاهنامه (هفت‌خان). تهران: کوروش.## فتاحی، حسین. (۱۳۷۲). پنج قصه برگزیده از شاهنامه فردوسی. تهران: قدیانی.##فولادوند، مرجان. (۱۳۸۳). رستم و سهراب. تهران: کانون پرورش فکری کوکان و نوجوانان.##قنبری، مهدی. (۱۳۷۶). سیاوش. تهران: همکلاسی.##ــــــــــــ. (۱۳۷۶). رستم و سهراب. تهران: همکلاسی.##ــــــــــــ. (۱۳۷۶). سیاوش. تهران: همکلاسی.##کیان‌پور،حسین.(۱۳۷۶). سیاوش و چهار داستان دیگر از شاهنامه.تهران: نشر فرهنگ اسلامی##کیانوش، محمود. (۱۳۵۴). از کیکاووس تا کیخسرو (شب‌گیر). تهران: وزارت فرهنگ و هنر.## کیانوش، محمود. (۱۳۵۴). از کیکاووس تا کیخسرو (سیاهی). تهران: وزارت فرهنگ و هنر.##محبی، محمود. (۱۳۷۱). داستان باستان ۱. تهران: یاس.##ـــــــــــــ. (۱۳۷۱). داستان باستان ۲. تهران: یاس.##محرابی، اکرم. (بی‌تا). قصه‌های شاهنامه. بی‌جا.##ـــــــــــــ. (۱۳۷۱). هفت‌خوان رستم. تهران: توسن.##همدانی، نادعلی. (۱۳۵۳). رستم و سهراب. تهران: بامداد.##ـــــــــــــ. (۱۳۵۴). فریدون و ضحاک. تهران: بامداد.##وزیری، عبدالله. (۱۳۶۹). فریدون و سه پسرش. بی‌جا.##یارشاطر، احسان (۱۳۷۸). داستان‌های شاهنامه. تهران: علمی و فرهنگی.##

0 بررسی تطبیقی سبک شناسی فانتزی در ادبیات کودک در زبان فارسی و انگلیسی A comparative study of stylistics of fantasy in English and Persian children's literature https://jcls.shirazu.ac.ir/article_4839.html 10.22099/jcls.2018.22447.1441 0 چکیده فانتزی، تخیل درباره‌ی موضوعی در گذشته یا رویدادی در آینده است که اکنون واقعیت ندارد، اما متکی به دانش و تخیل فردی است، بنابراین از دنیای ایدئال سخن می‌گوید؛ ازاین‌رو، داستان‌های فانتزی نقشی اساسی در پرورش تخیل انسان بر عهده دارند. شخصیت‌ها، رخداد‌‌ها و کنش‌ها همگی رؤیاگونه و دارای قوانین خاص خود هستند. ادبیات فانتزی به‌معنای امروزی، در سده‌ی هجدهم، یعنی عصر خرد در اروپا پدید آمد؛ هرچند عناصر آن در اسطوره‌ها و افسانه‌های کهن وجود داشته است. در این پژوهش به بررسی آثاری در زمینه‌ی ادبیات فانتزی کودک در دو زبان فارسی و انگلیسی پرداخته‌ایم و آن‌ها را از منظر سبک‌شناسی زبانی بررسی کرده‌ایم. برای انجام این‌ کار، پانزده داستان کوتاه از بیاتریکس پاتر (Beartrix Potter) را از زبان انگلیسی و پانزده داستان کوتاه از مجموعه‌ی دوازده‌جلدی قصه‌های کوچک برای بچه‌های کوچک را از زبان فارسی انتخاب کرده‌ایم. این مجموعه داستان‌های کوتاه با همکاری جمعی از نویسندگان کودک نگاشته شده است؛ از جمله مژگان شیخی، شکوه قاسمنیا، حسین فتاحی، فروزنده نعمت‌اللهی و جعفر ابراهیمی. نتایج به‌دست‌آمده نشان می‌دهد که فانتزی به‌منزله‌ی شاخه‌ای‌ از ادبیات، در زبان فارسی و انگلیسی تفاوت‌ها و شباهت‌های درخور توجهی دارد. 1 A comparative study of stylistics of fantasy in English and Persian children's literature Sedighehsadat Meghdari Fahimeh Tokhmafshan Assistant Prof. of Linguistics MA, General Linguistics Payam-e Noor University Abstract Fantasy as a genre is regarded as imagination about a subject in the past or an event in the future that is not real now, but relies on individual's knowledge and imagination. Fantasy literature, as it stands today, arose in Europe in the eighteenth century, the age of Enlightenment, in Europe, although its elements exist in ancient myths and legends. In this research, we have studied the works in the field of children's fantasy literature in both Persian and English languages from the perspective of linguistic stylistics. To do this, we chose Beatrix Potter series in English and the collection of Small Stories for Small Children in Persian. The results show that fantasy as a branch of literature in Persian and English has significant differences and similarities. 173 200 صدیقه سادات مقداری - - عضو علمی دانشگاه پیام نور ایران s_meghdari@pnu.ac.ir فهیمه تخم افشان - - کارشناسی ارشد دانشگاه پیام نور ایران sediqe2006@yahoo.com واژگان کلیدی: ادبیات فانتزی تحلیل گفتمان تطبیقی داستان سبک نویسندگی شخصیت‌پردازی ابراهیمی، حسین. (1379). «فانتزی؛ دریچه‌ای به امکانات نو». پژوهش‌نامه‌ی ادبیات کودک و نوجوان، سال 12، شماره‌ی 20، صص143-146.##ابراهیمی لامع، مهدی. (۱۳۹۱). «کارکرد داستان‌های فانتزی در ادبیات کودکان». کتاب ماه کودک و نوجوان، سال۱۵، شماره‌‌ی۱۷۷، صص۵۳-۵۸.##اگان، کی‌ران. (۱۳۸5-1384). «‌فانتزی و واقعیت در داستان‌های کودکانه». ترجمه‌ی شیوا خویی، کتاب ماه کودک و نوجوان، سال 10، شماره‌ی ۱۰۱تا۱۰۵، صص۹۹-۱۱۴.##البرزی، محبوبه و همکاران. (1392). «مقایسه‌ی افسانه‌های ایرانی‌، کتاب‌های داستانی- تصویری ایرانی و کتاب‌های داستانی- تصویری خارجی بر مبنای مؤلفه‌های تفکر فلسفی»، مطالعات ادبیات کودک، سال4، شماره‌ی1، صص91-112.##بارونیان، حسن. (1387). شخصیت‌پردازی در داستان‌های کوتاه دفاع مقدس. تهران: بنیاد حفظ آثار و ارزش‌های دفاع مقدس.##باقری، مهناز. (1387). «فانتزی دنیای پر رمز و راز». کتاب ماه کودک و نوجوان، سال، 12، شماره‌ی 126 و 127، صص88-90.##بهروزکیا، کمال. (1385). «فانتزی: ادبیات دوران جدید». کتاب ماه کودک و نوجوان، سال 10، شماره‌ی 104-106، صص 138-144.##پورخالقی‌چترودی، مه‌دخت و جلالی، مریم. (1389). «فانتزی و شیوه‌های فانتزی‌سازی شاهنامه در ادبیات کودک و نوجوان». مجله‌ی مطالعات ادبیات کودک، سال1، شماره‌ی 1، صص 55-73.##تادیه، ژان ایو (1378). نقد ادبی در قرن بیستم. ترجمهی مهشید نونهالی، تهران: نیلوفر.##تالکین، جی. آر. آر. (1385). «فانتزی و کودکان».ترجمه‌ی غلام‌رضا صراف، کتاب ماه کودک و نوجوان، صص126-137.##تخم‌افشان، فهیمه. (1394). بررسی تطبیقی گفتمان ادبیات فانتزی کودک در فارسی و انگلیسی. پایان‌نامه‌ی کارشناسی‌ارشد دانشگاه پیام نور، مرکز قاین.##جلالی، مریم. (1388). «شیوه‌های فانتزی‌سازی ادبیات کهن». کتاب ماه کودک و نوجوان، شماره‌ی 139-138، صص 41-43.##خویی، شیوا. (1385). «فانتزی و واقعیت در داستان‌های کودکان». کتاب ماه کودک و نوجوان، دوره‌ی 10، شماره‌ی 101 و 103، صص 99-114.## سجودی، فرزان و زیرراهی، حسین. (1388). «بررسی زمان فعل فارسی در بوف کور و سووشون بر اساس نظریه زمان هارالد واینریش». نقد ادبی، سال 2، شماره‌ی 6، صص57-65.##شیخی، مژگان. (1388). معلم جدید، قصههای کوچک برای بچههای کوچک6. تهران: قدیانی.##ـــــــــــــ. (1388). سفر دور و دراز، قصههای کوچک برای بچههای کوچک6. تهران: قدیانی.##ـــــــــــــ. (1388). چه صدای مهربانی، قصههای کوچک برای بچههای کوچک6. تهران: قدیانی.##ـــــــــــــ. (1393). گوریل نارگیلی، قصههای کوچک برای بچههای کوچک 12. تهران: قدیانی.##ـــــــــــــ. (1393). مغازه دم فروشی، قصههای کوچک برای بچههای کوچک 12. تهران: قدیانی.##صدری‌نیا، باقر و منفردان، الهام. (1395). «گونه‌شناسی فانتزی در دو داستان صمد بهرنگی؛ اولدوز و عروسک سخنگو- اولدوز و کلاغ‌ها)». مطالعات ادبیات کودک، سال7، شماره‌ی2، صص 149-167.##عباسی، سکینه و جلالی پندری، یداله. (1393). «درنگی بر ظرفیت‌های فانتزی در جنیدنامه؛ پیش‌درآمد داستان بلند ابومسلم‌نامه». مطالعات ادبیات کودک، سال5، شماره‌ی1، صص93-114.##فتاحی، حسین. (1388). ماهی قرمز و قورباغه، قصههای کوچک برای بچههای کوچک8. تهران: قدیانی.##ـــــــــــــ.. (1388). خرگوش گوش کوتاه، قصههای کوچک برای بچههای کوچک8. تهران: قدیانی.##ـــــــــــــ. (1388). گرگ بلا، خرگوش ناقلا، قصههای کوچک برای بچههای کوچک8. تهران: قدیانی.##فیروزمند، عطیه. (۱۳۹۱). بررسی تطبیقی رابطه‌ی بینامتنیت، تمرکززدایی و توانمندسازی در آثار داستانی‌تصویری احمدرضا احمدی، محمدرضا شمس، آنتونی براون و موریس سنداک. پایان‌نامه‌ی کارشناسی‌ارشد دانشگاه شیراز.##قاسم‌نیا، شکوه. (1390). داستان سه دوست، قصههای کوچک برای بچههای کوچک1. تهران: قدیانی.##ـــــــــــــ.. (1389). آقا موش باهوش، قصههای کوچک برای بچههای کوچک2. تهران: قدیانی.##ـــــــــــــ.. (1389).از چی بترسم از چی نترسم، قصههای کوچک برای بچههای کوچک2. تهران: قدیانی.##ـــــــــــــ.. (1388). قورباغه خجالتی، قصههای کوچک برای بچههای کوچک5. تهران: قدیانی.##ـــــــــــــ. (1388). درسی برای موش کوچولوها، قصههای کوچک برای بچههای کوچک5. تهران: قدیانی.##لینچ براون، کارول. (1377). «فانتزی نو». ترجمه‌ی پرناز نیری، پژوهش‌نامه‌ی ادبیات کودک و نوجوان، سال 4، شماره‌ی 12، صص 48-64.##محمدی، محمد. (1376). فانتزی در ادبیات کودکان. تهران: روزگار.##محمدی، علی و روزبهانی، علیرضا. (1391). «فانتزی، در هفت روز هفته دارم، یکی از کودکانه‌های احمدرضا احمدی». مطالعات ادبیات کودک، سال3، شماره‌ی1،صص87-107.##میرقادری، بشری‌سادات و احمدیان، حمید. (1394). «بررسی تطبیقی کتاب‌های داستانی- تصویری عربی، فارسی و انگلیسی بر مبنای شگردهای تمرکززدایی با نگاهی به داستان‌های: کاموای اضافی، کرم سه نقطه، و قصه قبل از خواب». مطالعات ادبیات کودک، سال6، شماره‌ی1، صص151-174.##نعمت‌اللهی، فروزنده. (1388). دم مخملی، قصههای کوچک برای بچههای کوچک9. تهران: قدیانی.##ــــــــــــــــــــ. (1388). اردک کاکل بهسر، قصههای کوچک برای بچههای کوچک9. تهران: قدیانی.##نیدلمن لین، راث. (1379). «فانتزی، فرار از واقعیت یا ارتقای واقعیت؟». ترجمه‌ی حسین ابراهیمی، پژوهش‌نامه‌ی ادبیات کودک و نوجوان، سال6، شماره‌ی23، صص7-31.##Nodelman, P.; Mavis, R. (2003). The Pleasure of Children’s literature. Pearson, 3rd edition.##Potter, B. (1904). The Tale of Two Bad Mice, Frederick Warne & Co.##----------- (1907). The Tale of Tom Kitten, Frederick Warne & Co.##----------- (1911). The Tale of Timmy Tiptoes, Frederick Warne & Co.##----------- (1905). The Tale of the Pie and the Patty-Pan, Frederick Warne & Co.##----------- (1909). The Tale of The Flopsy Bunnies, Frederick Warne & Co.##----------- (1903). The Tale of Squirrel Nutkin, Frederick Warne & Co.##----------- (1908). The Tale of Samuel Whiskers or The Roly-Poly Pudding, FrederickWarne & Co.##----------- (1902). The Tale of Peter Rabbit, Frederick Warne & Co.##----------- (1910). The Tale of Mrs. Tittlemouse, Frederick Warne & Co.##----------- (1912). The Tale of Mr. Tod, Frederick Warne & Co.##----------- (1918). The Tale of Johnny Town-Mouse, Frederick Warne &Co.##----------- (1908). The Tale of Jemima Puddle-Duck,Frederick Warne &Co.##----------- (1904). The Tale of Benjamin Bunny, Frederick Warne & Co.##----------- (1906). The Story of Miss Moppet, Frederick Warne & Co.##----------- (1906). The Story of A Fierce Bad Rabbit, Frederick Warne &Co.##